Мария чье имя: значение, судьба, характер, происхождение, совместимость с другими именами

Содержание

«Мария» — значение имени, происхождение имени, знак зодиака, камни-талисманы

«Мария» — Значение и происхождение имени

мария ( Женское )Женское имя Женские имена на М

Произносится: мари́я

Значение имени Мария: горькая, упрямая

Происхождение имени Мария: библейское еврейское английское итальянское русское хорватское
Английские имена Библейские имена Еврейские имена Итальянские имена Русские имена Хорватские имена

Очень важно, чтобы значение имени Мария, данного при рождении, соответствовало энергетическому влиянию даты рождения.

Если имя Мария дано без учета даты рождения, то оно может концентрировать негативное напряжение, приводя к развитию внутреннего дисбаланса. И, напротив: правильно подобранное имя помогает человеку добиться жизненного успеха. Вот почему важно знать, что за имя Мария, чье имя, что значит имя Мария и каково его историческое происхождение.

Краткое имя / прозвище для Мария: мэри, мими, mimi, marita, maritza, maja, mareike, mariele, marietta, marita, meike, mia, mitzi, ria

Значение букв имени Мария

Не только каждое из имен влияет на судьбу и характер. Сильное влияние оказывает как происхождение имени Мария, так и каждая отдельная буква, ее трактовка и значимость.

  • М – заботливость, застенчивость, трудолюбие, педантичность.
  • А – сила, власть, комфорт.
  • Р – самоуверенность, постоянное напряжение, догматичность.
  • И – тонкая духовность, впечатлительность, миролюбие.
  • Я – чувство собственного достоинства, интеллигентность, творческие способности.

Так, значение имени Мария таково, что первая буква говорит о задаче, которую важно решить человеку в течение жизни. Последняя буква указывает на слабое место, которое необходимо оберегать и защищать.

Совместимость с именем Мария

1. Наибольшую совместимость в любви, работе, дружбе составляют имена, покровителями которых являются планеты: [sovmest_planet]

2. Совместимость имен можно определить не только по планете-покровителю. Узнать характеристику партнеров, определить длительность отношений и узнать будете ли Вы счастливы в Браке можно с помощью этой формы:

Нумерология имени Мария

Самые важные цифры для человека — те, которые зашифрованы в его имени, так называемые счастливые цифры.

Нумерологи утверждают, что числовое значение имени Мария приносит носителю удачу и счастье, помогает улучшить материальное состояние, снизить количество неудач и разочарований.

Счастливые числа имени Мария: 4, 13, 22, 31, 40, 49, 58, 67, 76, 85, 94, 103, 112

Счастливые дни месяца: 4, 13, 22, 31

Нужно лишь учитывать их в момент принятия решений.

Число имени: 4

Экстремальные ситуации вам не страшны – немного поразмыслив, вы обязательно найдете самый надежный выход. Вам свойственна редкая добросовестность, стабильность и аккуратность, порой граничащая с педантичностью. Отличная карьера в одной из областей науки и техники вам гарантирована, хотя вы охотнее будете разрабатывать чужие проекты, так как плохо приспособлены к творческому горению. И не стоит таить в себе чувства и эмоции до тех пор, пока свойственная вам меланхолия не взорвется неистовой яростью.

Число сердца: 8

Личности с таким числом души превосходные предприниматели. У них развитая интуиция, поэтому деньги никогда не обходят их стороной. Огромные деньги для них норма в жизни. Они никогда не верят на слово, всему требуют материальные доказательства. Они ответственны и надежны, быть их партнером выгодно.

Обладают высокой компетентностью, решительностью и ответственностью. Такие люди мало отдыхают.

Число личности: 5

Люди с таким числом ненадежны в бизнесе: хвастливы, безответственны. Умеют работать с большим количеством информации. У них отлично развита интуиция, к их советам можно прислушиваться.

Талисманы имени Мария

Человек имеет неразрывную связь с природным миром. В эту связь верили наши предки, и она продолжает незримо сохраняться в наши дни. Так, талисманы Мария помогают сберечь энергию, защищают от неприятностей, придают сил в решающие моменты.

Тотем наделяет своего владельца конкретными качествами, помогает раскрывать ранее неизвестные таланты и энергетические способности.

Неслучайно тотемы и талисманы Мария настолько востребованы в современном мире: они делают своего владельца сильнее.

Счастливый цвет: Зеленый

Гармоничные «зеленые» личности – обладатели данного имени, у них твердый характер, но при этом добрые и сердечные, для них финансовая сторона не важна, готовы отдать нуждающимся нужную сумму. Эти люди умеют зарабатывать, поэтому у них всегда есть средства для сытой жизни. Обожают природу и животных. Они не боятся перемен и трудностей, умеют рисковать и приспосабливаться к любым ситуациям. Остроумные и веселые. С ними интересно, но и непросто, так как они ранимы и чувственные.

В семье именно их обидчивость станет причиной многих конфликтов и недомолвок, супругу и детям приходится подбирать тщательнейшим образом каждое слово, чтобы дом был мир и спокойствие. Коллеги тоже могут ранить человека с зеленым именем, но, правда, на работе они тщательно скрывают данную черту характера.

Счастливое время года: Зима

Счастливые дни недели: Суббота и Вторник

Несчастливые дни недели: Понедельник и Четверг

Растение-талисман: Береза

Камни-талисманы имнени Мария: Перидот, Свинец, Оникс, Берилл, Рубин, Топаз, Малахит, Гагат, Обсидиан

Тотемное животное: Белый Гусь, Лебедь

Дерево: Береза

Астрология имени Мария

Между управителем именоформы и планетой имеется очень тесная связь. Поэтому знать астрологическое влияние не менее важно, чем происхождение имени Мария, тотемы и талисманы Мария, национальность Мария и т.д.

Стихия имени: Земля

В первую очередь Вам необходимо решать земные проблемы и только потом заниматься другими задачами.

Астрологический цвет имени: Желтый

Сторона света: Север

Астрологический камень: Горный Хрусталь, Кварц, Аквамарин

Олицетворяющее животное: Мангуст, Белый медведь

Происхождение имени Мария таково, что управляющей планетой является Сатурн и Уран. Эта планета наделяет носителя имени рядом преимуществ и недостатков.

Преимущества, которые получает имя Мария от Сатурн и Уран:

Трудолюбивы, практичны, дипломатичны, честны, ответственны, терпеливы

Недостатки, которыми наделяет Сатурн и Уран имя Мария:

Рабская покорность или, напротив, властность, консерватизм, расчетливость

Планетарное число и значение имени Мария

Читателям сайта aznaetelivy.ru, наверняка, будет интересно узнать, что за имя Мария с точки зрения планетарных чисел. Значение имени Мария и происхождение имени Мария указывает на

Планетарное число: 22
Управляет этим именем: [planet]

[num_planet_desc]

Зодиакальное и Сакральное число имени Мария

Зодиакальное число: 10
Что соответствует знаку-зодиака: Козерог

Козероги  создают поле преодоления препятствий и достижения поставленных целей, требуют самосовершенствования и самодисциплины, связаны с профессионализмом и умением жертвовать второстепенным ради главного.

Сакральным числом, которое определяет значение имени Мария, является

Сакральное число: 4
Что соответствует знаку-зодиака: Рак

Такиеимена заставляют заниматься домом, семьей, решать родовые проблемы. Они способствуют глубинному эмоциональному и интуитивному восприятию окружающих людей и происходящих ситуаций, создают поле консерватизма, продолжения традиций рода, связи с родными людьми.

Редакция сайта aznaetelivy.ru постаралась собрать самую полную информацию, которая описывает происхождение имени Мария, чье имя, что значит имя Мария, имя какой национальности Мария, талисманы Мария… Используйте эту информацию правильно и вы обязательно почувствуете всю скрывающуюся в нем энергетику.

Транслитерация и перевод имени Мария на разные языки

  • идиш — מאַריִאַ‏‎, מִירֶעל
  • урду — مریم
  • иврит — מירים‏‎, מִרְיָם
  • маори — Mere
  • фарси — مریم
  • хауса — Maryamu
  • датский — Mari, Maria, Marie
  • мэнский — Moirrey
  • русский — Марея, Мариам, Мария, Маруся, Марья, Марьям
  • финский — Maaria, Maria, Marja, Marjaana, Marjo, Mirjam, Mirjami, Mari
  • чешский — Marie, Marika, Máša
  • арабский — مريم
  • немецкий — Maria, Marie, Miriam, Mirjam
  • польский — Maria, Marika
  • сербский — Марија, Мара
  • турецкий — Meryem
  • фризский — Maria
  • шведский — Mari, Maria, Marie
  • якутский — Мария, Маарыйа
  • японский — マリア
  • абхазский — Мариа, Марика, Марикәа, Марусиа, Марушьа
  • алтайский — Марууш
  • армянский — Մարիամ
  • гавайский — Malia, Mele
  • греческий — Μαρια, Μαριεττα, Μαριαμ, Μαρικα
  • испанский — María, Marita
  • казахский — Мариям
  • китайский — 利亞
  • корейский — 마리아
  • кумыкский — Мариям
  • латышский — Marija
  • литовский — Marija
  • румынский — Maria
  • словацкий — Mária, Marika
  • татарский — Мәръям
  • уйгурский — مەريەم
  • фарерский — Maria
  • хакасский — Марис
  • эстонский — Maarja, Mari, Mirjam
  • английский — Maleah, Maria, Marie, Marilyn, Maris, Mary, Maura, Miriam, Moira, Mae, Mamie, Maree, Mariah
  • башкирский — Мәрйәм
  • болгарский — Мария
  • боснийский — Marija
  • бретонский — Mari
  • валлийский — Mair, Mairwen, Mari
  • венгерский — Mária, Mara, Mari, Marika
  • грузинский — მარიამ, მარიამი, მერი, მარიკა
  • ирландский — Máire, Maura, Moira
  • исландский — María
  • норвежский — Mari, Maria, Marie
  • осетинский — Марйа
  • сардинский — Maria
  • словенский — Marija, Mirjam
  • украинский — Марія, Марічка, Мар’я
  • хорватский — Marija, Maja, Mara, Maša
  • белорусский — Маруся, Марыя
  • галисийский — María
  • итальянский — Maria
  • каталанский — Maria
  • македонский — Марија
  • мальдивский — މަރިޔަމް
  • окситанский — Maria
  • французский — Marie, Myriam
  • шотландский — Màiri, Maura, Moira
  • корсиканский — Maria
  • индонезийский — Maria
  • нидерландский — Maria, Marjo, Mirjam, Jet, Jette, Maaike
  • португальский — Maria
  • азербайджанский — Məryəm
  • карачаево-балкарский — Мариям

Об имени Мария: Значение, происхождение на aznaetelivy.ru

Имя Мария — это не просто набор букв или графа в свидетельстве о рождении, а без преувеличения энергетическое послание в будущее. Зная о том, что значит имя Мария, значение имени Мария, происхождение имени Мария, о том, какую имеет имя Мария национальность, можно максимально точно охарактеризовать характер, пристрастия, вкусы и даже предопределить судьбу человека. В частности, сильное воздействие на человека оказывает не столько значение имени Мария или происхождение имени Мария, сколько его символика, планета-покровитель, талисманы Мария, планетарное число и т.д. В любом случае имя Мария несет в себе глубокий эмоциональный и психологический окрас, который в свою очередь определяет своего носителя как отдельную, уникальную личность.

Так что за имя Мария, каково происхождение имени Мария, значение имени Мария? Самая полная информация о нем — значение имени Мария, чье имя, счастливые числа, планета, астрологический камень, происхождение имени Мария, олицетворяющее животное, зодиакальное и сакральное число, талисманы Мария, счастливые дни недели и время года, счастливый цвет — собрана на сайте aznaetelivy.ru. Мы постарались как можно подробнее охарактеризовать значение имени Мария для того, чтобы после прочтения этой характеристики у вас не осталось вопросов. Читайте и узнайте, что за имя скрыто, казалось бы, в простой комбинации букв и звуков на самом деле.

Знать о том, какую имеет имя Мария национальность (Мария — имя какой национальности), важно, потому что именно через имя человек осознает себя самого, и любые его достоинства и недостатки неизбежно отражаются на части собственного “Я”. В то же время, каждый народ имеет определенный список имен, ставших традиционными. Знание таких фактов, как происхождение имени Мария, чье имя Мария, еще до того, как наречь им ребенка, помогает повлиять на судьбу малыша с учетом национальных традиций.

Мария (имя) – это… Что такое Мария (имя)?

Мария

(מירים)

еврейское
Род: женский
Этимологическое значение: неоднозначно
Производ. формы: Маша, Машка, Машенька, Машуня, Маруся, Маня, Манюня, Манечка, Машуля, Марусенька, Марусёнок.
Иноязычные аналоги:

англ. Mary
араб. مريم‎‎
белор. Марыя
болг. Мария
венг. Mária
греч. Μαρια
ивр. מירים‎
идиш מאַריִאַ
исп. María
итал. Maria
кит. 馬利亞
кор. 마리아
лат. Maria
латыш. Marija
нем. Marie
польск. Maria
рум. Maria
укр. Марія
фин. Maria, Mari
фр. Marie
хорв. Marija
чеш. Marie, Marika
яп. マリア

Связанные статьи: начинающиеся с «Мария»

все статьи с «Мария»

У этого термина существуют и другие значения, см. Мария.

Мари́я (Марья, греч. Μαρια) — имя происходит от древнееврейского имени Мариам, что по одной версии идет от корня, означающего «отвергнутая», по другой — от слова(πίκρα) «печальная»[1]. Православная традиция переводит имя как «госпожа».

В христианстве

Так звали мать Иисуса Христа, а потому Мария стала одним из самых распространенных женских имен среди христианских народов (хотя в русской традиции именем «Мария» называют не в честь Божией Матери, а в честь других святых, как то Мария Египетская и Мария Магдалина). Имя Мария пришло в русский язык через греческий, в оригинале (на иврите) оно звучит как Мирим מירים. Имя Мириам впервые в каноническом тексте Библии встречается в Книге Исход, 15:20 — «Мириам, сестра Ааронова» (а значит, и Моисея). В Книге Руфь одна из её главных героинь, Ноеминь, став вдовой и потеряв сыновей, говорит: «Называйте меня Марою, потому что Вседержитель послал мне великую горечь» Руф.1:20). מר (мар) на иврите означает «горечь» (во множественном числе מירים — мирим). Так же оно звучит и в мусульманском (арабском) варианте.

В России

В Москве, по данным Главного управления ЗАГСов Москвы, это одно из самых популярных женских имён у новорождённых. За период с 16 марта 2005 по 16 августа 2005 им была названа 1491 девочка.

Рейтинг за указанный период для других женских имён:

Именины

8 января, 12 января, 31 января, 8 февраля, 19 февраля, 25 февраля, 2 марта, 20 марта, 25 марта, 2 апреля, 9 апреля, 14 апреля, 16 апреля, 25 апреля, 3 мая, 17 мая, 5 июня, 11 июня, 15 июня, 17 июня, 20 июня, 22 июня, 24 июня, 25 июня, 16 июля, 17 июля, 22 июля, 25 июля, 4 августа,15 августа,18 августа, 22 августа, 28 сентября, 7 октября, 11 октября, 17 октября, 21 октября, 11 ноября, 15 декабря, 12 февраля

Известные носительницы

Библейские персонажи и христианские святые

Правительницы и члены королевских семей

  • Мария Амнийская (770—821) — первая супруга византийского императора Константина VI
  • Мария Аланская — императрица Византии, супруга византийского императора Михаила VII
  • Мария Антиохийская (1145—1182) — византийская императрица, супруга императора Мануила I Комнина
  • Мария Иерусалимская (1192—1212) — королева Иерусалима
  • Мария (королева Венгрии) (1371—1395) — королева Венгрии
  • Мария Анжуйская (1404—1463) — королева Франции, cупруга короля Франции Карла VII
  • Мария Ярославна (1418—1484) — великая княгиня московская, супруга Василия II Тёмного
  • Мария Гелдернская (1432—1463) — королева-консорт Шотландии, супруга короля Якова II
  • Мария Австрийская (1505—1558) — супруга венгерского и чешского короля Людовика II,
  • Мария де Гиз (1515—1560) — королева-консорт Шотландии, супруга короля Якова V
  • Мария Тюдор (1516—1558) — королева Англии, также известная как Мария Кровавая
  • Мария Португальская (1527—1545) — португальская принцесса, первая жена короля Испании Филиппа II
  • Мария Испанская (1528—1603) — испанская инфанта, жена императора Максимилиана II
  • Мария Стюарт (1542—1587) — королева Шотландии, а также королева Франции, как супруга короля Франции Франциска II
  • Мария Старицкая (1560—1617) — супруга короля Ливонии Магнуса
  • Мария Темрюковна (ум. 1569) — вторая жена Ивана Грозного
  • Мария Медичи (1575—1642) — королева Франции, супруга короля Франции Генриха IV Французского
  • Мария Фёдоровна Нагая (ум. 1612) — русская царица, последняя жена Ивана Грозного
  • Мария Владимировна Долгорукова (ум. 1625) — первая жена царя Михаила Федоровича
  • Мария Петровна Буйносова-Ростовская (ум.1626) — русская царица, жена царя Василия Ивановича Шуйского
  • Мария Милославская (1624—1669) — русская царица, первая жена царя Алексея Михайловича
  • Мария Терезия Австрийская (1638—1683) — cупруга короля Франции Людовика XIV
  • Мария Моденская (1658—1718) — королева-консорт английская и шотландская, супруга короля Якова II
  • Мария II (королева Англии) (1662—1694) — королева Англии и Шотландии
  • Мария Луиза Савойская (1688—1714) — королева-консорт Испании, cупруга короля Испании Филиппа V
  • Мария Лещинская (1703—1768) — королева Франции, cупруга короля Франции Людовика XV
  • Мария Терезия (1717—1780) — эрцгерцогиня Австрии, королева Венгрии, королева Богемии и императрица Священной Римской империи
  • Мария Амалия Саксонская (1724—1760) — королева Испании, Неаполя и Сицилии, cупруга короля Испании Карлa III
  • Мария I (королева Португалии) (1734—1816) — первая правящая королева Португалии
  • Мария-Антуанетта (1755—1793) — королева Франции, cупруга короля Франции Людовика XVI
  • Мария-Луиза Пармская (1751—1819) — королева Испании и супруга короля Испании Карла IV Испанского
  • Мария Фёдоровна (жена Павла I) (1759—1828) — российская императрица, вторая супруга императора Павла I
  • Мария Тереза Французская (1778—1851) — герцогиня Ангулемская
  • Мария Павловна (1786—1859) — дочь императора Павла I
  • Мария-Луиза Австрийская (1791—1847) — императрица Франции, вторая жена Наполеона I
  • Мария Кристина де Бурбон (1806—1878) — принцесса обеих Сицилий, королева Испании, cупруга короля Испании Фердинанда VII
  • Мария II (королева Португалии) (1819—1853) — королева Португалии
  • Мария Александровна (1824—1880) — российская императрица, супруга императора России Александра II
  • Мария Фёдоровна (жена Александра III) (1847—1928) — российская императрица, супруга императора России Александра III
  • Мария Александровна (великая княжна) (1853—1920) — дочь российского императора Александра II
  • Мария Текская (1867—1963) — королева-консорт Великобритании, супруга британского короля Георга V
  • Мария-Луиза Бурбон-Пармская (1870—1899) — княгиня Болгарии, супруга царя Болгарии Фердинанда I
  • Мария Эдинбургская (1875—1938) — королева-консорт Румынии, супруга короля Фердинанда I
  • Мария Николаевна (1899—1918) — третья дочь российского императора Николая II
  • Мария, принцесса Румынии (1900—1961) — королева-консорт Югославии, супруга Александра I Карагеоргиевича, короля Сербов, Хорватов и Словенцев

Актрисы

Ученые

Другие

См. также

Примечания

Значение имени Маша, характер, судьба, история

Мария – древнее еврейское имя. Значение имени Маша – «горькая», «желанная». Оно считается самым распространенным на всем земном шаре. Настолько популярным имя Маша стало потому, что мать Иисуса звали Марией.

История

В священной книге израильтян так звали и пророчицу, сестру Моисея. Этим именем нарекали многих европейских королев, включая владычиц Российской империи. Русское имя Маша всегда было распространенным и в народе.

В католичестве известны «вторичные» имена, ими нарекают чудотворные иконы, добавляя к «Марии» — Кармела, Регина и так далее. В мусульманских традициях оно видоизменилось в Мариям. По одной из версий, Мария является вариацией Мариам, что переводится как «отвергнутая» или «печальная». В православии имя трактуется в значении «госпожа».

История имени Маша очень богата. Она началась с древних времен и стала только ярче в наши дни. Благодаря необычайной популярности женское имя Маша в разных точках земного шара приобрело свои отличительные особенности. К примеру, в Великобритании встречается Мэри. А Мэрайя появилась к концу 20-го века с обретением славы певицей Мэрайей Кэри.

В Средневековье имелись свои вариации древнего имени – Мариот, Малкин, Марион. Позже возникли Мэйми, Мэй, Минни. В Европе уменьшительно-ласкательная форма имени – Молли или Полли, затем их стали применять в качестве самостоятельных имен. В России Маша, Мария – одно и тоже имя.

Во многих государствах Марию называют Мари, Мэри, Марией, но порой встречаются другие формы, которые могут выступать как в качестве отдельных имен, так и в качестве уменьшительно-ласкательных форм.

Своей особой формой обладает имя в Германии – там оно превратилось в Марихен, Мицель, Марике. Во французских традициях появились Мариэтт, Мариэль. У итальянцев есть Мариолла, Марьюн, а в Греции – Маригула, Мариэтта. У белорусов это Маруся, а в Грузии – Ламара.

Ударение в имени ставят как на первый, так и на второй слог. Сложив вместе имена Мария и Анна, люди вывели новую форму – Анна-Мария, Мария-Антуанетта и так далее.

О характере

В русских расшифровках имени Маша указывается, что это девушка, отличающаяся добротой. Она любить нянчить детей. Ей свойственна ранимость, она не выносит критики. Но при этом она тверда, обладает чувством собственного достоинства и легко дает отпор. Для многих Маша – самое красивое имя, подразумевает импульсивность и страстность девушки. Ей свойственна ответственность, когда речь идет об учебе и домашней работе. Сверстники обычно любят ее, а она всегда готова поддержать их.

Объясняя, что означает имя Маша, многие отмечают ее активность, предприимчивость и тайну. Она воплощает собой свободу. В жизни она часто бывает беспокойной, себе на уме, ее волнует мнение о ней самой. Как пишут толкователи, накладывает имя Маша на характер такой отпечаток, что многие поступки девочки окружающим кажутся непоследовательными. Но на самом деле она прекрасно понимает, что делает, просчитывает варианты развития событий и идет по одному ей ведомому пути.

Разгадывая тайну имени Маша, нужно помнить, что девушке свойственен скепсис. Ей нравится смотреть на окружающую действительность по-новому, и далеко не все способны ее понять. Ей бывает дискомфортно с другими людьми.

В значении имени Маша указывается, что это женщина с большой потребностью в движении. Она легко усомнится в ответе на вопрос, когда он кажется остальным очевидным. Она свободолюбива, свобода – ее главная ценность. Ей важно жить без ограничений.

Она не боится одиночества. В детстве она, согласно значению имени Маша, не волнуется о дисциплине. Она коммуникативная, любит задавать множество вопросов. Каждый, кто ее встретит, отвечает ей на них.

Ее всегда влечет неординарное. Она интересуется и обыденными вещами, и чем-то абсолютно мистическим, непонятным. Ей важна тишина, спокойствие. Она мечтает жить вдалеке, но пользуясь достижениями цивилизации. Успех в жизни для нее очень важен. Ей обязательно нужно реализовать свои таланты сполна.

Главной стихией Марии, согласно значению имени Маша, является творческая деятельность. Но каждая девушка может выбрать совершенно неожиданную область. Порой ее профессия связана со спокойствием и кропотливостью – ее можно встретить в доме отдыха, в научной лаборатории. Но можно повстречать и в технической специальности. Но также она может остановить свой выбор на продажах, маркетинге, спорте, религии, психологии.

Объясняя, что означает имя Маша, многие толкователи обращают внимание на то, что девушка во взрослом возрасте добра и внимательна. Она нередко помогает тем, кто оказался в тяжелом положении. В супружестве ее отличает верность.

Но для того чтобы это раскрывалось в полной мере, нужна семья и теплые отношения с представителем мужского пола, а также необходимы дети. Описывая имя Маша, значение имени и судьбу, многие подчеркивают, что она или будет прекрасной домохозяйкой, или будет проявлять свою противоположную сторону, что будет показывать, что она совсем не та, какой кажется. Многое зависит как от индивидуальных особенностей личности, так и от обстоятельств, в которых она живет либо формируется. Указывая, какое имя подходит Маше, часто называют Ивана, Анатолия, Виктора, Валентина, Евгения.

По Руже

Свое толкование имени Марии, значения имени и судьбы представляет и Руже. Он пишет о том, что личность такой девушки можно охарактеризовать так – она царица и на небесах, и на земле. Главные черты ее характера – воля и активность. Обычно Мария рождается холериком, у нее непростой характер. Она отличается трудолюбием, хмуростью и завистливостью. В то же время она полна любви.

Обычно это интроверт, который редко демонстрирует истинные чувства, редко делится настоящими мыслями. Она скрытная, но самоуверенная. Личность ее очень сильна. Она реагирует на все быстро, может быть очень взрывоопасной.

Если она не согласна с чем-либо, она быстро это выскажет. Ей свойственно упрямство. Она расстраивается, когда что-либо не получается, но в то же время не грустит над этим на протяжении долгого времени, а идет дальше.

Чаще всего учится она хорошо. Ей нравится деятельность, требующая полной отдачи. Но ряд девушек привлекает домашний очаг, хотя они и не склонны задерживаться в нем надолго. Марии нравится взаимодействовать с детьми. Она может стать учительницей.

Интуиция у Марии развита превосходно, но она не применяет ее, ей больше нравится идти по изведанным дорожкам и твердо стоять на земле.

Она не выставляет напоказ интеллектуальных способностей, давая находящимся рядом возможность проявить себя и привлечь к своей персоне внимание. Маша обладает аналитическим складом ума, ей интересны детали.

Бывает так, что девушку легко задеть. Но она скорее кинется на защиту других, чем начнет спасать себя. Она способна сильно привязываться, но и людей вокруг себя она тщательно отбирает, выбирая, с кем дружить.

Ей свойственно соблюдать строжайшие моральные правила. Кажется, что чувство порядочности у девушки врожденное. Оно выявляется в самые яркие эпизоды биографии.

Важно, чтобы Маша вела здоровый образ жизни: ее слабые места – легкие, кожные покровы и желудочно-кишечный тракт.

Секс играет огромную роль в жизни девушки. Ей нужен энергетический обмен с партнером.

Иногда кажется, что людям тяжело добиваться того, что она забирает легко. Она не испытывает трудностей в коммуникации, хотя сама и не проявляет слишком много интереса к этой сфере жизни.

Обычно Машу легко воспитывать, она привыкает к ранней самостоятельности, не любит полагаться на других.

По Менделееву

Расшифровкой имени Мария, значением имени и судьбы занимался в свое время и Менделеев. Он отмечал, что имя отличается радостным оттенком, однако он не слишком выражен. Ему свойственны мягкое звучание и легкая печаль.

Мария – богатая личность, но это порой не разглядишь мгновенно. В первую очередь при знакомстве она покажется хорошей, ласковой и приветливой. Она придет на помощь, ей можно довериться.

Но ей свойственна и практичность, изворотливость. У нее есть недостатки, и другим она скорее простит их огрехи. Несмотря на то что Мария мягка, она обладает организаторскими способностями. По сути, она выступает в роли главы семьи чаще всего, формально подыгрывая мужу, чтобы он считал авторитетом себя.

У нее сильная воля, психика ее устойчивая. Ее отличает самостоятельность во всех сферах жизни. Привлекает ее сдержанность, неторопливость. До принятия решения Маша все тщательно обдумает. Она не склонна к резким переменам, но если видит ошибочность своего суждения, она не будет упрямой. Она будет действовать с учетом особенностей ситуации и текущих обстоятельств.

О формах

Благодаря интуиции она хорошо понимает, кто как к ней относится, отдает себе отчет в том, кому можно доверять, а кому – нет. Если девушку чаще называют Машей – она мощнее, но не так ярка в общении. Если ее называют Марусей – она обладает большей мужественностью, склонностью конфликтовать. Но при любой вариации она способна отстоять себя и тех, кого захочет.

Форма Муся накладывает на человека отпечаток приземленности. При этом девушка становится более коммуникативной, сексуальной, но в то же время ей свойственна пассивность. Когда-то имя Маша было очень распространено на Руси. Ее цветами считаются красный, синий, голубой.

По Хигиру

Переводить имя Мария следует как «горькая», «упрямая». Маленькую девочку с таким именем обидеть просто. Однако она тверда и полна достоинства, чтобы постоять за себя, восстановить справедливость. Ей свойственна своенравность, она делает только то, что хочет. Порой она отдается во власть мимолетных капризов. Ей нравится справедливость.

Многие любят ее за то, что она способна сопереживать и трудолюбива. Эти качества остаются с женщиной на всю ее жизнь. Везде, где она появляется, она приносит с собой душевное тепло, и об него греются многие нуждающиеся. Она предана своим детям. Есть маленькая вероятность, что Маша увлечется кем-то другим, находясь в браке. Обычно дети у нее рождаются одного пола.

Велика вероятность того, что отношения Маши со свекровью будут полны взаимопонимания. Но если свекровь достаточно молодая – то она может начать испытывать ревность.

Мария справляется с бытовыми сложностями стойко. Но она будет глубоко несчастна, если на своем пути столкнется с изменой. Ее любят дети, и они всегда встают на ее сторону.

По Надежде и Дмитрию Зиме

Мария и сердечна, и страстна, и несколько отстранена. Все это сочетается в ней разом. Порой по этой причине характер может казаться противоречивым, но обычно преобладает в девушке какая-либо из этих сторон, что будет зависеть во многом от особенностей ее воспитания, от обстоятельств, в которых она живет и растет.

Большую роль в формировании личности играет образ Девы Марии, так как ребенок с малых лет слышит очень многое о ней и так или иначе ассоциирует свое имя с этим образом. Также на формировании девочки отражается образ из детских сказок, которые слышат все дети. Там Маша предстает веселой и общительной.

И на самом деле Мария чаще всего очень активна, ей свойственно чувство юмора, страстность, которая зреет в ней и которую она таит от посторонних людей. Но чем глубже она запрятала эту тайну, тем ярче она в ней произрастает. Она вообще склонна прятать свои глубинные чувства.

К взрослому возрасту она может стать строгой и серьезной внешне, преображаясь среди наиболее ближнего круга общения. Чувственные ноты ее отражаются в ее отношениях с близкими людьми, с детьми.

Но если эти чувства перерастают в страсть, она может любить своих детей так, что перестанет брать в расчет интересы кого бы то ни было другого, во всем на первое место ставя их. Это ярко проявится, если у нее будет один ребенок.

Благодаря своей утонченной душевности Маша нередко стремится к гуманным специальностям – педагогике, медицине. Тут и проявляется сочетание в ней строгих черт и душевного тепла. Но при этом Маша всегда душой отдается своим детям всецело.

Интересы супруга она отодвигает на задний план. И совершенно иной будет Мария, если она приучила себя не таить своих страстей от людей. Тогда судьба ее складывается бурно и ярко. Если чувственность ее прорывается наружу после периода затишья, то это самый настоящий взрыв. Она живет веселой жизнью, которую любит больше всего на свете.

Машу часто отличает строгая внешность либо веселость. Но под этой внешней оболочкой скрывается добрая и душевная натура. Эти качества распространяются на всех вокруг, но нельзя задевать то, что ей дорого, – иначе все произойдет наоборот.

След в истории

Мария Ермолова (1853-1928) с ранних лет участвовала в жизни театра, она лелеяла мечту стать актрисой. Но она была дочерью суфлера Малого театра и не подозревала о том, чего добьется в жизни. Когда ей было 17 лет, она училась в театральном училище. В тот момент одна из действующих актрис Малого театра заболела, и Мария заменила ее. При этом она выступила ярко и, как только окончила учебу, поступила в труппу.

Молодая артистка начала завораживать любого, кто ее видел. Она конструировала образы, отличавшиеся небывалой глубиной, противоречивостью. Но они выглядели настоящими, им верили. Она вкладывала каждую свободную минуту в развитие своей игры, своей личности, и благодаря этому талант ее блистал, она достигала огромных высот.

К примеру, она всегда избегала появления пробелов в личности тех, кого она играла. До того как разучить роль, Мария штудировала множество литературы, которая имела отношение к ее героине, воссоздавала атмосферу, в которой мог жить такой персонаж, и игра ее становилась превосходной. Она попадала в точку, играя исторических личностей.

До спектакля она настраивалась на роль часами, вживалась в нее. Станиславский называл ее идеальной актрисой, чье искусство заключалось в «совершенной простоте». О ней было сложено множество преданий, анекдотов, где на передний план выходила ее способность адаптироваться к любой ситуации.

Например, как-то раз в Малом театре она играла свою роль. Из-за кулис прозвучал выстрел – это застрелился муж ее героини. Когда на сцену выбежал актер, и Мария, ужасно волнуясь, спросила о том, кто стрелял, актер растерялся и вместо «Ваш муж!» крикнул «Вах мух!». Но Мария тут же среагировала и в ужасе выпалила: «Мох мух?» — и упала без чувств. Это было гениально.

Сексуальный портрет по Хигиру

В процессе сексуальных актов Мария выражает саму себя. Своим партнерам она может казаться несколько холодной. Но на деле она обладает горячим темпераментом, она способна выразиться в сексе очень ярко – ей нужен соответствующий ее желаниям партнер.

Половой контакт для нее является забавой и источником удовольствий. Она с радостью играет в любовную игру. Но она привыкла не выражать неудовольствия по поводу сбоев. Она поддерживает партнера и заботится о его чувствах, поэтому молчит по поводу того, что он все мог испортить.

Она обладает ревностью, и иногда это зажигает ее, мотивируя выжимать из партнера все в порыве самых ярких страстей. Она подозрительна в отношении мужчин. И как только замечает признаки неверности, уходит навсегда.

Исключение составляют Марии, которые родились в летнее время года. Им свойственна некая терпеливость, способность к прощению тех, кто им изменил. Также их отличает сдержанность, осторожность. Рожденной в летние месяцы Марии больше нравится сексуальный акт проводить в ночное время суток, в определенной, подходящей обстановке. Если условия иные – она будет мучиться от скованности, будет отвлекаться и вряд ли получит много удовольствия от процесса. Ей будет тяжело расслабиться.

Рожденные осенью Маши будут переживать даже небольшие неудачи в любовной сфере как самые настоящие трагедии всей своей жизни. Но они происходить будут редко, так как Мария – привлекательная девушка, которая вряд ли испытывает недостаток мужского внимания.

Для Марии секс и любовь нередко бывают тождественны. Чем сильнее она испытывает чувства по отношению к партнеру, тем более страстная она в половом акте, тем больше удовольствия от него она испытывает и тем ярче в нем раскрывается.

По Попову

Маша обожает театральные представления, искусство. Ей важны новые и свежие впечатления, эмоции. От избранника она требует работы над недостатками, ей нужно, чтобы он избавился от всех вредных привычек. Жизнь она свяжет только с идеальным избранником. С возрастом Мария становится все более теплой внутри.

Нужно помнить о том, что чаще всего Марией называют девочек в религиозных семьях, и это откладывает свой отпечаток как на формирование личности, так и на судьбу девушки. В таком случае ее глубинные черты проявляются под покровом формальной сдержанности. Она может в жизни страдать от того, что реже выпускает наружу свои страсти. Хотя Мария чувственна и нежна, в ней сокрыта и темная жестокость. Нередко религиозность семьи провоцирует развитие такого противоречия в девочке.

Значение имени Мария

Мария – старинное, красивое русское имя, которое носят женственные и прекрасные девушки. Оно ассоциируется с красотой и женственностью, с добротой и порядочностью и вообще, с самыми лучшими женскими чертами.

Именно поэтому это имя часто выбирается для новорожденной девочки, родители которой хотят, чтобы она была самой счастливой и прекрасной. Но каково же значение имени Мария, его происхождение, и что оно означает?

Первоначально значение имени Мария связано со словом «горькая», или «горечь». Происхождение имени – древнееврейское, и оно означает, что эта женщина всегда неравнодушна к чужому горю, всегда страдает за других и никогда не пройдет мимо тех, кто нуждается в помощи.

Как указывает Википедия и словарь, изначально имя звучало как Мириам или Марьям, а затем видоизменилось. Еще имя Мария или Марья также переводится как «упрямая» — и это правда! Стоит лишь немного узнать владелицу этого имени, и сразу виден ее упрямый, твердый характер.

Это христианское имя, широко распространенное по всему земному шару в разных формах. Полное имя – Мария, а сокращенное – Маша. Называть ласково ее можно Машенька, Маня, Маруся.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Уменьшительно-ласкательные формы самые разные: Машуля, Машуня, Манечка – как только фантазия позволит! Есть разные иностранные формы имени: Мириам, Мари, Мэри, Марианна и другие. Очень красивое, разнообразное и звучное это имя – Мария!

Какая жизнь ждет ее?

С самого детства у девочки веселый, добрый нрав, но вполне твердый и упрямый характер. Маленькая Маруся может бесконечно делать одно дело – заботиться о еще более младших детях, ухаживать, играть в «дочки-матери».

Она невероятно добрая, ласковая и послушная девочка, ее просто обожают все окружающие. Но душа этой девочки очень ранима, Маруся очень обидчивая, ее легко можно ранить и расстроить надолго. Зато она вряд ли обидит кого-то!

Когда Маша взрослеет, ее характер становится тверже, но она все равно остается доброй и заботливой. Кажется, что с самого рождения она – прирожденная мать. Она готова помочь всем и каждому, и теплота ее души проливается на всех вокруг. Поэтому судьба одиночки никогда не будет грозить ей – к женщине, чье имя Мария, всегда тянутся люди, и она нравится всем вокруг.

Ей очень просто находить общий язык с людьми – и в дружбе, и в рабочей обстановке, так что она легко добивается успеха. Правда, есть одно «но» — порой ее упрямый характер мешает ей, особенно в общении с вышестоящими. Если она считает, что знает, как лучше, то будет упорно доказывать, спорить и очень расстроится, если с ее мнением не посчитаются. А иногда, особенно в отношениях с начальством, это может помешать ей.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Тем не менее судьба ее ждет счастливая и наполненная радостью. У нее всегда на первом месте – семья, особенно муж и дети, а работа и карьера – уже после. Но Мария энергична и никогда не ленится, так что может успевать все: и добиваться больших успехов на трудовом поприще, и строить уютное гнездышко, где постоянно чистота, радость и гармония.

Рекомендуем: Как воспитать ребенка послушным?

Она умеет воспитывать детей и одаривает их безграничной любовью и теплотой своей души, не жалея для них своего внимания. Дети этой женщины всегда растут добрыми, умными и счастливыми, потому что мать очень многое в них вкладывает.

Что касается личной жизни и отношений, то тут для женщины, чье имя Мария, тоже уготована счастливая судьба. Она притягивает к себе мужчин, словно магнит – на фоне ярких и эффектных девушек, которые пусты внутри и часто гонятся за корыстными целями, Маша покоряет окружающих своей добротой, внутренним светом и мягкой женственностью.

Она не глупа, самостоятельна, но умеет покориться мужчине. Это означает, что в одиночестве она не останется никогда. Маша не ищет приключений, а ждет настоящего героя – и обязательно дождется, потому что знает, чего хочет. Она, как драгоценный бриллиант, вручит себя самому лучшему – и сделает его счастливым.

Скачайте бесплатно: 5 книг, которые изменят вашу жизнь! ♡

Любовь и верность для нее имеют огромное значение, и в этом плане Мария консервативна. Ее можно называть консервативной, но на деле она просто идеальная жена и любовница – верная, преданная и ласковая. И не потерпит измен со стороны своего супруга! Однако ум и женская мудрость этой женщины часто позволяют ей добиться того, что ее мужчина будет самым верным. Она знает, как этого достичь!

С кем будет счастлива?

Какова совместимость Марьи с мужскими именами, и кто имеет шанс стать ее избранником? На самом деле большее значение имеет не имя мужчины, а то, что Мария сможет в нем разглядеть и как он сможет проявить себя.

Если у мужчины будут такие качества характера, как честность, мужественность, умение защитить, желание понимать, любить и ценить одну-единственную женщину, то он будет иметь все шансы на успех. И не так важно, как будут его звать. Но есть имена, которые особенно подходят этой женщине.

1. Превосходная совместимость с такими именами, как Александр, Анатолий, Григорий, Сергей, Виктор. Эти мужчины имеют те самые черты характера, которые так важны этой женщине. Очень велика вероятность, что именно с представителем одного из этих имен Мария составит одно целое, неделимое и гармоничное. Счастье в любви и крепкий брак – очень вероятны!

Рекомендуем: Оберег Куклы-неразлучники

2. Неплохая совместимость у нее с Борисом, Евгением, Валентином, Иваном, Павлом и Николаем. Но чтобы счастье было возможно, обоим партнерам придется стараться, взращивать и проявлять лучшие качества, учиться понимать друг друга и любить целиком, со всеми недостатками.

3. Считается, что Эдуард и Руслан – неподходящие имена для женщины, чье имя Мария, однако это все условно. Если уж она выбрала Руслана или же Эдуарда, то своей безграничной нежностью, любовью и женской мудростью обязательно сможет воспитать верного, любящего мужа и отца своих детей! Там, где есть истинная любовь и желание быть вместе, никакая совместимость не играет роли.

Именины

Марья – одна из первых женщин, чье имя внесено в церковный месяцеслов. Именно Марией звали мать Христа, и ей мы молимся по сей день. Главный ее праздник – 28 августа, день Успения Пресвятой Богородицы, святой девы Марии.

Но есть множество святых с этим именем, мучениц и монахинь, в честь которых существуют праздники. Именины Марии отмечаются 31 января, 25 февраля, 4 августа. Еще 9 февраля, 1 марта, 17 мая и 11 июня тоже можно поздравлять именинницу.

Мария – необычайная женщина, и это бросается в глаза при первой же встрече с ней. Эта женщина может гордиться своим прекрасным именем, и оно обязательно принесет ей в жизни счастье! Автор: Василина Серова

Если вы любите давать советы и помогать другим женщинам, пройдите бесплатное обучение коучингу у Ирины Удиловой, освойте самую востребованную профессию и начните получать от 70-150 тысяч:

Значение имени Мария что означает имя Мария

Это нежное женское имя узнаваемо и любимо всеми жителями планеты, ведь именно так звали Матерь Божью. Значение имени Мария доподлинно не известно, по нескольким источникам оно может означать и горечь, и безмятежность. Хоть его звучание не отличается современностью, популярным оно остается и на сегодняшний день.

Родителям, выбравшим значение имени Мария для девочки, придется столкнуться с довольно противоречивой личностью малышки. Она соединяет в себе порой самые противоречивые качества, такие как доброта и повышенная конфликтность, послушность и при этом достаточное упрямство.

Девочка может с первого взгляда показаться достаточно закрытой, но если человек заслужит доверие этого маленького человечка, то она покорит его своей непосредственностью, умением замечать незначительные детали, открытостью и искренностью чувств.

Значение имени Мария для ребенка предполагает хорошее послушание, желание помогать родителям, отличные умственные способности. Что бы она не делала – результат практически всегда намного превосходит ожидания, даже в детском возрасте она показывает свои явные способности к лидерству.

В школьные годы она редко доставляет хлопоты родителям, даже в тяжелый для других детей переходный период. Машенька умеет держать себя в руках, она основательна и последовательна. Но иногда, благодаря своему врожденному бесстрашию, она совершает опрометчивые поступки, которые, впрочем, может самостоятельно исправить, и не придает им особого значения.

Общее толкование имени придает Маше уникальную многогранность, и даже сложность личностных качеств, которые в будущем помогут ей налаживать серьезные контакты с нужными людьми, которые по своему желанию будут стремиться к общению с ней.

Любовь

В любовной сфере Машу нельзя назвать страстной и чувственной. Это означает, что ее действиями по отношению к мужчинам чаще всего руководит расчет, она воспринимает взаимоотношение как само собой разумеющееся явление, которое происходит не из-за любви, а по причине взаимной выгоды.

Маша умеет привлекать внимание к себе, ей не составить труда легким флиртом покорять сердца заинтересовавших ее мужчин. Но с такой же легкостью она может и разрушить отношения, которые, по ее мнению, больше не принесут пользы ни одной, ни другой стороне.

Сексуальной жизни маша не придает большого значения, хоть и получает от близости немалое удовлетворении. Ее чувства скорее можно охарактеризовать как сильную привязанность, но далеко не страсть. Хотя измена может надолго выбить ее из колеи, и закрыть сердце для других отношений.

Семья

Лучшей хозяйки, чем Маша – не найти. Это обозначает, что она прекрасно справляется со всеми домашними делами, даже если у нее на обоих руках ревут детишки. У нее хватает сил и на готовку, и на уборку, и от мужа она не требует распределение обязанностей – справляется со всем сама.

Мария Вальверде

К воспитанию детей Мария подходит со всей основательностью. В ожидании пополнения в семье, она перелопатит горы литературы, лишь бы ее малыш был правильно воспитан. Она любит своих детей, но на игры часто отводит слишком мало времени, большее внимание уделяя бытовым мелочам.

Бизнес и карьера

В своей жизни карьере Маша отводит небольшое значение. Ей милее уют семейного очага, и ощущение себя в роли хозяйки. Но если по стечению обстоятельств ей придется стать «кормилицей», то, значит, она из кожи вон вылезет, но будет работать на высокооплачиваемой работе – трудиться за бесплатно она не намерена.

Мария Кожевникова

Профессии, которые более всего подойдут ей, связаны с помощью другим людям. Она будет прекрасной нянечкой, врачом, учителем. Она любит и умеет слушать, и придает большое значение чужому мнению, поэтому специальность психолога более всего подходит для нее.

Происхождение имени Мария

Происхождение имени Мария имеет древнееврейские корни, но первоначальная страна, откуда произошло это имя неизвестна, так как в настоящее время оно распространено практически повсеместно в разных вариациях. По одной из версий, этимология слова уходит к древнееврейскому Мирьям, которое имеет значение – горькая, упрямая или безмятежная и желанная.

Самая известная Мария – это мать Иисуса, чье имя и стало прародителем всех существующих ныне вариантов. История Богоматери известна практически каждому, и тайна имени Девы Марии заключалась в непорочном зачатии, после которого на свет появился великий пророк, прообраз Бога на земле.

Характеристика имени Мария

Необычайная солнечность, теплота души, способная согреть и поддержать каждого нуждающегося – основная характеристика имени Мария. Она будет самой лучшей подругой, которая всегда выслушает, и поможет действительно верным советом. Она нетороплива, и поэтому никогда не принимает скоропалительных решений, несмотря на всю свою чувствительность и ранимость.

Маша всегда придает огромное значение своему интеллектуальному развитию. Ее эрудированность практически во всех сферах жизни поможет дать ответ на любой вопрос, и благодаря своей доброте она всегда поможет нуждающемуся.

Мария Кравченко

Но ее открытость для помощи другим, зачастую граничащая с самопожертвованием несет в себе и плюсы и минусы. Многие могут пользоваться доверчивым характером Маши, и она не раз обожжется, но не придаст этому должного значение, и не исключено, что она наступит на одни и те же грабли дважды.

У нее хорошо развита интуиция, но она попросту не желает ей пользоваться. Ей намного удобнее черпать свой жизненный опыт из массы жизненных ошибок, и обмана близких сердцу людей. Она очень порядочная, у нее свои моральные принципы, которые она неукоснительно соблюдает на протяжении всей жизни. Маше не нужна похвала за доброту, она делает это лишь потому, что так велит доброе сердце.

Тайна имени

  • Камень — Алмаз.
  • Именины — 12 января, 25 февраля, 2 марта, 16 апреля, 17 мая, 5 июня, 25 июля, 4 августа, 28 сентября, 7 октября, 11 ноября, 15 декабря.
  • Гороскоп или знак зодиака имени – Рыбы, Телец.

Известные люди

  • Мария Вальверде – известная испанская актриса (фильм «Три метра над уровнем неба» и др.)
  • Мария Кожевникова – депутат госдумы ФС РФ, Российская актриса.
  • Мария Кравченко – участница проекта «Камеди вумен», актриса.

На разных языках

По причине того, что так звали мать Христову, это имя считается самым распространенным буквально повсеместно, и перевод имени Мария встречается практически во всех языках, причем, в достаточно интересных произношениях. Созвучное произношение этого слова характерно для большинства европейских языков: Мэри, Мэрайя, Мари, Марио, Марыя, Маария, Мойра, Майри, Майр, Морри.

Очень интересно то, как переводятся различные производные от имени матери Иисуса: Кончита, Асуньсьон, Долорес, Мерседес, Монсеррат, Консуэлло, Иммаколата, Кармела, Регина, Гвадалупе, Лорета, Консепсьон.

На китайском имя будет звучать как Малия, а записываться при помощи иероглифов: 玛利亚. А на японском в прямом переводе от значения – «горькая, упрямая» — будет звучать как Нигаи, а записываться японскими иероглифами 苦い.

Формы имени

  • Полное имя – Мария.
  • Производные, уменьшительно ласкательное, сокращенные и другие варианты – Машенька, Маня, Манюня, Маруся, Маша, Мара, Маняша, Машка.
  • Склонение имени – Марию, Марии.
  • Церковное имя в православии – Мария.

происхождение имени и значение, судьба и характер. Тайна имени Мария и совместимость (+отзывы)

Мария – это древнее библейское имя, являющееся производным от имени Мириам, что в переводе означает «горечь». Православная традиция переводит имя Мария как «госпожа».

Впервые имя Мария упоминается в Библии – именно так звали мать Иисуса Христа, поэтому имя всегда было популярным среди христианских народов. В русском языке имя появилось примерно в X-XI столетии – Мариями сначала стали называть девочек из знатных родов, а чуть позже и простых крестьянок. На сегодняшний день имя Мария занимает 11 место в мире по популярности.

Это красивое носили королевские особы, например, королева Англии Марию Тюдор, французская королева Мария Медичи, Великая княжна Мария Романова. Среди современных женщин немало достойных обладательниц этого знаменитого имени: певицы Мария Каллас и Мария Максакова, спортсменки Мария Шарапова и Мария Киселева, актрисы Мария Ермолова и Мария Порошина, писательницы Мария Арбатова и Мария Башкирцева и многие другие.

Именины и святые покровители

В христианстве святой покровительницей всех Марий считается Богоматерь.

Не менее сильной покровительницей может считаться Мария Магдалина Равноапостольная. Когда то эта женщина была одержима бесами, и за исцелением она обратилась к Иисусу Христу. Встреча с Иисусом помогла Марии исцелиться, а его праведные речи произвели на нее такое впечатление, что она стала его верной ученицей. Мария Магдалина была со своим учителем даже тогда, когда его покинули апостолы, испугавшись наказания. Именно Мария Магдалина стала свидетельницей распятия, смерти, а затем и воскрешения Иисуса Христа.

У женщин по имени Мария есть много других сильных покровительниц, такие Мария Египетская, Мария Радонежская, Мария Кесарийская, Мария Азийская.

Именины Маша отмечает несколько раз в году: 19, 58, 25 февраля, 2, 14 ,16, 25 апреля, 17 мая, 5, 11, 15, 17, 20, 22, 24 июня, 2 и 25 июля, 4, 22, 24 августа, 28 сентября и 11 ноября.

Характеристика имени

Обладательницы имени Мария – воистину великие женщины! Трудоголики по натуре, они стремятся к совершенству во всем – на работе, в личной жизни, во внешности. Мария обладает непревзойденным даром предчувствия, а также милосердием к окружающим и способностью к самопожертвованию. Именно эти черты приносят Марии популярность и успех в делах.

Мария – многогранная личность, с богатым внутренним миром. Она производит впечатление тихой, трудолюбивой, надежной женщины, каковой она и является на самом деле. Имени Мария можно петь бесконечные дифирамбы – она спокойна, мудра, эмоционально открыта, уравновешена и бесхитростна.

К отрицательным чертам Марии можно отнести излишнюю сентиментальность и восприятие всего слишком близко к сердцу. Обладая определенным упрямством и силой воли, по характеру Мария совершенно не боец. Она стойко выносит жизненные неурядицы, но при этом ее очень легко обидеть.

Марию любят все вокруг – родные, друзья, коллеги. Она умеет любить, и никогда не позволит себе предательство или ложь. Мария – человек необычайной душевной теплоты, которой хочется доверять. Ее жизненное кредо – «Я должна всем помочь!». Она гадалка, экстрасенс, психолог и добрая волшебница в одном лице.

По натуре Мария интроверт – она склонна замыкаться в себе, и не любит делиться с окружающими своими мыслями и чувствами. Она скрытна, уверена в себе и всегда трезво оценивает ситуацию. Мария тяжело переживает замечания в свой адрес, и если с чем то не согласна, то недовольство свое выражает бурно. В своих желаниях Мария может быть упряма, она отличается взрывным характером и неспособностью управлять своими эмоциями.

Мария оптимистка, и никогда не опускает руки. В характере женщины непостижимым образом сочетаются строгость и сердечность, страстность и отчуждение, сила воли и сострадание, скрытность и душевное тепло, завистливость и милосердие. У Марии врожденное чувство порядочности, которое всегда проявляется в тяжелых жизненных ситуациях. И даже если у женщины тяжелый характер, ее всегда будут уважать в обществе, так как за самоуверенностью и расчетливостью всегда скрывается доброе и отзывчивое сердце.

Мария в детстве

Малышка Машенька – добрая и спокойная девочка, которая доставляет окружающим только радость. Сама еще дитя, она с удовольствием ухаживает за младшими детьми и за животными, и эта работа ей никогда не надоедает. Она жалеет всех вокруг, даже в ущерб себе. Все ее игры связаны с куклами, любимая игра – дочки-матери.

В школе Машу любят одноклассники и учителя за справедливость и всегда искреннее желание помочь. Любое замечание Машенька воспринимает близко к сердцу и долго переживает. Может выказывать своенравие и быть капризной, требовать от родителей выполнения своих желаний.

Маша может учиться неплохо, так как трудолюбива и целеустремлённая, но особых природных талантов у нее не имеется. Девочка тянется не столько к учебе, сколько к исконно женским занятиям – рукоделию, кулинарии, воспитанию малышей.

Взрослея, девочка получит высшее образование, если на этом настоят родители, так как сама она к учебе нисколько не тяготеет. Родителям стоит уделить максимум усилий для воспитания дочери, поскольку от этого будет зависеть, какие черты в ее характере будут доминирующими.

Здоровье

У Марии с детства крепкое здоровье, и ей надо лишь поддерживать его на протяжении всей жизни. Мария очень вынослива и может выдержать самые трудные физические нагрузки.

Из-за склонности к полноте ей нужно соблюдать диету и следить за своим весом. В пожилом возрасте может скакать давление, возможен инсульт.

Сексуальность

В любви Мария может быть жестка – она хладнокровно подбирает себе партнера, взвешивая все «за» и «против». При этом материальное положение мужчины будет играть последнюю роль, так как Маша совершенно бескорыстна, и крутить роман ради денег она не станет. Жесткой ее сделают душевные раны и разочарования, которые обязательно встретятся на пути доброй и отзывчивой женщины.

Получив свою порцию разочарований, Мария может бояться любви, и ее избраннику придется долго доказывать серьезность своих намерений. Мария не из тех женщин, которую можно уговорить на интимную близость в первый же вечер.

Марию нельзя назвать чувственной женщиной, но интимные радости ей не чужды. Женщина отождествляет секс и любовь – чем глубже чувства, тем с большей страстью она отдается своему мужчине, тем она откровеннее и отзывчивей в сексе.

Брак и семья, совместимость Марии с мужскими именами

Мария считает свою семью самым важным, что у нее есть в жизни. Ни бизнес, ни карьера, ни насыщенная светская жизнь никогда не смогут напитать ее душу удовлетворением так, как семья. Она всегда постарается выстроить с супругом ровные, гармоничные отношения, всеми силами будет избегать скандалов и конфликтов. Можно сказать, что Мария – настоящий подарок мужу, лучшей жены трудно пожелать.

Маша очень ревностно относится к своей второй половине, и сама никогда не позволит себе связь на стороне. Она будет стараться занять в семье главенствующую роль, но сделает это деликатно. Муж может даже не заметить, что беспрекословно выполняет все капризы своей жены.

В хозяйственном плане Мария вне всякой конкуренции – лучшей хозяйки просто не найти. С детьми у нее связь на животном уровне – мать и дети всегда очень хорошо чувствуют друг друга, даже находясь в разлуке. Дети очень привязаны к матери, а даже когда они станут взрослыми и самостоятельными, эта духовная связь не прервется.

Для Марии возможен удачный брак с мужчинами по имени Александр, Анатолий, Андрей, Данила, Иван, Роман, Виктор, Валентин и Федор. Избегать следует союза с Борисом, Вячеславом, Кириллом, Эдуардом, Сергеем и Василием.

Бизнес и карьера

Маша не карьеристка, ей гораздо приятнее ощущать уют семейного очага, чем блистать в профессии. Но если работать все придется, то упорства и старания ей ни занимать.

Маша может с легкостью вписаться практически в любой коллектив, найти общий язык и взаимопонимание даже с самыми трудными людьми. Так же она отличается трудолюбием, сообразительностью и активностью на рабочем месте, что делает ее желанным работником для любого работодателя.

Идеальной профессией для Марии может стать дело, где обязательно требуется общение с людьми, где пригодятся ее сострадательность и желание помочь. Она может быть успешна в медицине и педагогике, может стать психологом, санитаркой, социальным работником, чиновником или политиком. Картера для Марии не самое важное, ей важнее чувствовать, что своей деятельностью она приносит пользу людям. Она не стремится блистать, но всегда твердо стоит на земле.

Собственный бизнес Марии начинать не рекомендуется, так как ей не будет хватать цинизма, жесткости и решительности. Руководитель из Марии получится мягкий, не требовательный, но справедливый. Поражения расстраивают женщину, но она оптимистка по натуре и не делает из этого трагедию.

Талисманы для Марии

  • Планета-покровитель – Прозерпина. Эта планета заставляет Марию постоянно самосовершенствоваться и не останавливаться на достигнутом.
  • Покровительствующий знак зодиака – Дева. Если назвать Марией девочку, родившуюся под этим знаком, то природа максимально наделит ее талантами и сильным характером.
  • Удачное время года – лето, удачный день недели – суббота.
  • Счастливый цвет – голубой.
  • Тотемное животное – голубь. Он символизирует мир и плодородие.
  • Тотемное растение – береза и василек. Береза – символ душевной красоты и доброты, символ искренности и честности. Береза поможет Марии снять стресс и обрести душевное равновесие. Василек символизирует нежность, простоту и постоянство. Лекарственные настойки, изготовленные на основе лепестков василька, будут особенно эффективны для Марии.
  • Камень-талисман – алмаз и сердолик. Алмаз убережет свою обладательницу от болезни, дурного глаза, придаст ей мужества и принесет удачу в делах. Сердолик поднимает настроение, обостряет умственные способности, помогает правильно формулировать свои мысли.

Гороскоп для Марии

Овен – порывистая и несобранная натура, легко раздающая обещания и также легко о них забывающая. В ней много бессмысленных, но искренних порывов, а также наивности и восторженности. Она оптимистка и всегда молода душой, с ней интересно общаться и проводить время. В любви Мария-Овен также легкомысленна и непостоянна, как и в делах. В качестве партнера ей лучше всего подойдет мужчина, рожденный под знаком Льва – он обладает достаточной силой и надежностью, в которой Мария-овен очень нуждается.

Телец – твердая, уверенная в себе женщина, обладающая такими ценными качествами как бескорыстность, честность и целеустремленность. Из нее получится превосходный руководитель, который будет пользоваться безграничным уважением у своих подчиненных. Но вот с личной жизнью у Марии-Тельца могут быть проблемы, так как она домоседка, и внешне кажется неприступной. Лучшим партнером для нее станет мужчина, рожденный од знаком Рака – они созданы друг для друга.

Близнецы – душевная женщина, которую больше волнуют духовные ценности, а не материальные, но при этом она не утрачивает объективного взгляда на жизнь. Мария-Близнецы терпеть не может одиночества, но зато обожает заводить новые знакомства. Подчиненное положение – не для Марии, она предпочитает карьеру, нежели ведение домашнего хозяйства. Но если захочет, то женщина сможет преуспеть и в том, и в другом. Для брака Марии-Близнецам лучше всего подойдет мужчина, рожденный под знаком Весов – они оба ненавидят одиночество, а в их союза идеально сочетаются чувства и интеллект.

Рак – застенчивая, сдержанная и терпеливая натура, умело скрывающая свои чувства и переживания. Скромность не позволяет ей выделяться в обществе, хотя у нее есть все качества для того, чтобы стать успешной женщиной – интеллект, интуиция и трудолюбие. Удачный брачный союз у Марии-Рака должен получиться с мужчиной, рожденным под знаком Скорпиона. Им будет хорошо вдвоем, так как скромный Рак найдет защиту у сильного Скорпиона, а вспыльчивый и ревнивый Скорпион в свою очередь не получит не единого повода сомневаться в своей избраннице, и при этом они оба стремятся к стабильности.

Лев – доверчивая, активная женщина, претендующая на лидерство. Мария-Лев склонна к идеализму, она благородна и великодушна, обладает феноменальной тягой к независимости и не станет ни кому подчиняться. Тем не менее, она любит купаться в лучах обожания и преклонения, и для нее очень важно, какое впечатление она производит на окружающих. В браке для Марии-Льва благоприятен союз с Близнецами – их них получатся не просто супруги, а партнеры и друзья. Это два свободолюбивых знака, отлично понимающих друг друга.

Дева – уравновешенная, щепетильная и терпеливая личность. Она отлично разбирается в людях, и терпеть не может пустых разговоров. Она производит впечатление холодной и равнодушной женщины, так как умеет сдерживать свои эмоции и не любит откровенничать. Но за кажущимся равнодушием скрывается доброе и отзывчивое сердце, просто не каждый может его разглядеть. Мария-Дева отлично совместима с мужчиной-Девой – это родственные души, их союз будет долгим и гармоничным.

Весы – коммуникабельная, общительная женщина, прирожденный дипломат. Умеет обходить все острые углы и находить компромисс, никогда не идет на конфликт сознательно. Она не относится к дамочкам, любящим жить за чужой счет, пусть даже это ее муж. У нее мужской склад ума, удивительным образом сочетающийся с подчеркнутой женственностью. Мария-Весы может создать гармоничный союз с мужчиной-Львом – у них прекрасное взаимопонимание, а интерес друг к другу они проявят буквально впервые же минуты знакомства.

Скорпион – упрямая, трудолюбивая натура, для которой существует только одно правильное мнение – ее собственное. При этом она умеет приспосабливаться, льстить и скрывать свои истинные чувства. Счастье ей принесет союз с мужчиной, рожденным под знаком Рыбы. Они смогут сохранить свою любовь и гармоничные отношения на многие годы.

Стрелец – прямолинейная, упрямая женщина, презирающая любые правила и ограничения. Она любит демонстрировать свое превосходство, что вызывает раздражение у окружающих. Она любит принимать гостей, но ее нельзя назвать образцовой хозяйкой. Она любит принимать гостей, но ее нельзя назвать образцовой хозяйкой. Наилучшее взаимопонимание Мария-Стрелец найдет с мужчиной-Овном – у них очень много общих интересов, а чувства между ними могут вспыхнуть почти мгновенно. Их брачный союз имеет все шансы быть долговечным и успешным.

Козерог – самостоятельная, упрямая личность, но с добрым и отзывчивым сердцем. Сама она отказывается от любой помощи и ни на кого не рассчитывает, но всегда готова броситься на помощь своим друзьям и родственникам. Она великолепная хозяйка, и очень трепетно относится к родственным связям. Своему мужу она подарит море нежности и любви, будет поддерживать его во всех его начинаниях. Союз Марии-Козерога и мужчины-Тельца можно назвать идеальным, так как у них будет много общего. В их союзе будет немного страсти, но зато будет взаимопонимание, которое с годами только усилится.

Водолей – женщина с яркой индивидуальностью, немного «не от мира сего». Она теплая, дружественная и общительная, и ей совершенно нет никакого дела до того, что думает о ней весь остальной мир. Мария-Водолей очень ценит свою свободу, и ее мужу придется относиться к ней с уважением. К сожалению, с ее понятием о вольной жизни сможет смириться далеко не каждый мужчина. Наиболее удачный брак возможен с мужчиной-Весами – они будут идти по жизни рука об руку и не станут тратить время на выяснение отношений.

Рыбы – ранимая и обидчивая натура, которая все воспринимает близко к сердцу. Она очень мнительна и ищет проблему даже там, где ее нет. Круг ее знакомых очень ограничен, и она всегда ищет того, кто о ней позаботится. Ей нужен сильный и хорошо обеспеченный мужчина, так как сама она работать не любит. Но зато она с радостью разделит со своим мужем все его печали и радости, будет бесконечно предана и заботлива. Наилучшая совместимость у Марии-Рыбы будет с мужчиной-Овном – рядом с ним она сможет оставаться нежной и хрупкой, а он рядом с ней всегда будет сильным и мужественным.

Дата: 14.02.2016.

Обновлено: 06.04.2016

Значение имени мария. Происхождение, характеристика и значение имени мария

имя происходит от древнееврейского имени Мариам, что по одной версии идет от корня, означающего “отвергнутая”, по другой – от слова “печальная”. Православная традиция переводит имя как “госпожа”.

Энергетика имени

В имени Мария странным образом строгость сочетается с сердечностью, а страстность с некоторой отстраненностью. Иногда это приводит к развитию у нее весьма противоречивого характера, однако гораздо чаще какая-то одна из этих сторон получает значительный перевес в силу воспитания и условий жизни. Немалую роль могут сыграть в становлении Машиного характера такие образы, как христианская Дева Мария и даже не менее известная на Руси веселая и общительная девочка Маша из русских сказок. И действительно, Маша обычно отличается заметной подвижностью, не лишена чувства юмора, но при этом в глубине ее души может постепенно вызревать значительная страстность, которую она, скорее всего, будет стараться скрыть от окружающих. Впрочем, чем больше она будет прятать свои глубокие чувства, тем сильнее они будут разрастаться. С годами это может сделать Марию довольно строгой и внешне серьезной женщиной, хотя в кругу близких людей она может преображаться. Часто ее чувственность находит свое отражение в любви, особенно к своим детям. При этом если учесть, что нередко ее чувства принимают характер страсти, то не исключено, что эта ее любовь окажется чрезмерной, вплоть до того, что она вообще может не замечать интересы других людей за интересами своего ребенка. Особенно если этот ребенок единственный.

Очень часто глубинная душевность Марии заставляет ее выбирать гуманные профессии, такие как педагогика или медицина. Здесь действительно сочетание душевного тепла и строгости может оказаться очень благоприятным. Впрочем, какая бы ни была ее тяга к своей профессии, она не может отвлечь Марию от забот о своей собственной семье. Она прекрасная хозяйка и всю свою жизнь старается посвятить детям. Из этих же принципов она строит и свои отношения с мужем, будучи всегда готовой поступиться его интересами ради святых для нее интересов ребенка.

По-иному складывается Машина жизнь, если в силу воспитания или по каким-либо другим причинам она научилась не скрывать свою страстную натуру от окружающих. В этом случае судьба у нее может получиться достаточно бурной, но интересной. Особенно когда ее чувственность прорвется наружу не сразу, а после достаточного, но не чересчур долгого периода скрытности. Это будет похоже на открытие бутылки с шампанским, веселой, но, увы, недолговечной. Одним словом, и в том и в другом случае не следует забывать, что все хорошо, когда в меру. Перебор же – он и есть перебор.

Характеристика имени

Мария – человек необычайной душевной теплоты. Это лучшая подруга, которую только можно пожелать. Чужое несчастье вызывает у нее инстинктивное желание помочь. Она обладает редкой способностью к самопожертвованию. Она способна посвятить жизнь мужу, детям, друзьям, любимым книгам. Ее кредо – “Мне всех жаль. Я всем должна помочь!” Мария редкостно умна и склонна к философии; это экстрасенс, психоаналитик, гадалка, знахарка, добрая волшебница – у нее всегда есть возвышенные, почти сверхчеловеческие способности, которые она редко в себе развивает: некогда – надо устраивать дела других! Мария элегантна, красива, прекрасная хозяйка. Но все- таки жизнь Марии – это зеркало для любящих людей.

Машеньку многие знают как добрую, нежную, спокойную девочку. Сама еще дитя, а уже берется нянчить младших; это единственная работа, которая Машеньке, кажется, никогда не надоест. Девочку просто обидеть, даже мелкое замечание она зачастую воспринимает болезненно. Тем не менее в Машеньке достаточно твердости и достоинства, чтобы постоять за себя. Она бывает своенравной, любит делать то, что ей нравится. Иногда ее поступки продиктованы сиюминутным капризом.

Маша конкретна и любит справедливость. Ответственно относится к школьным и домашним обязанностям. Одноклассники любят ее за трудолюбие и способность к сопереживанию.

Такова и повзрослевшая Мария. Она щедро разливает вокруг себя тепло, у которого постоянно греются нуждающиеся в ласке, внимании, заботе. Чужое несчастье вызывает у нее инстинктивное желание помочь. Мария предана своим детям, она не чает в них души. Увлечения кем-то, когда Мария в браке, маловероятны, но если муж хочет полностью обезопасить себя от подобного, ему следует завести с Марией хотя бы одного ребенка. Дети, кстати, у Марий чаще всего рождаются однополые. Хорошие отношения Марии со свекровью гарантированы, если последняя стара и беспомощна, если же она молода, здорова и не нуждается в заботах невестки, то будет ревновать своего сына к ней. Мария стойко переносит бытовые трудности. Единственное, что делает ее глубоко несчастной, это неверность супруга. Она очень любима детьми, которые всегда держат ее сторону.

Имя Мария является, пожалуй, наиболее распространенным из женских имен во всем мире. Это объясняется широтой охвата самых различных стран христианством. Имя Мария является транслитерацией древнееврейского имени Miriam (Мириам), в переводе – «горечь». Наиболее известной его обладательницей была пресвятая преподобная Дева Мария Египетская, Мать Иисуса Христа, зачавшая Божьего Сына непорочно после явления к ней ангела Господня. Наряду с другими представителями святого семейства (святым Иосифом, святой Анной), Пресвятая Дева Мария была причислена к лику Святых уже в первые годы существования христианства. Марии свойственны непосредственность, веселость, доверчивость, добрый нрав и изящность.

Прочным окажется ее союз с Григорием , Анатолием , Александром , Виктором , Евгением , Иваном , Валентином . Брак может быть неудачным с Русланом , Эдуардом , Феликсом.

Так можно называть Рыб, Тельцов, Скорпионов, Козерогов. Не подходит это имя Близнецам, Весам и Водолеям.

Секреты общения

Едва ли стоит придавать большое значение внешнему облику Марии, ведь и за строгостью, и за бесшабашной веселостью чаще всего скрывается ее доброта и душевность. Безусловно, ее сердечности хватит и на вас, только не трогайте того, что для нее свято.

Уменьшительные и ласкательные формы имени

Маша, Машенька, Машуня, Машута, Маня, Манечка, Манюта, Манюся, Марьюшка, Марьяша, Марийка, Мариша, Маруся, Марусенька, Манюша, Маняша.

Астрологические характеристики

Зодиакальное соответствие имени : Скорпион.
Планета: Солнце.
Цвета имени: оранжевый, стальной.
Наиболее благоприятные цвета: спокойный коричневый.
Камень-талисман: яшма.

Именины Марии

4 августа (22 июля) – Мария Магдалина, равноапостольная, мироносица.
31 января, 11 октября (18 января, 28 сентября) – Мария Радонежская, схимонахиня, мать преподобного Сергия Радонежского.
В Неделю св. жен-мироносиц – Мария Вифанская, сестра Лазаря Четверодневного.
25 (12) февраля – Мария Вифинская, преподобная, подвизавшаяся в мужском образе.
19 (6) февраля – Мария Азийская, дева, мученица.
14 (1) апреля – Мария Египетская, преподобная, в Неделю пятую Великого поста. Двенадцати лет ушла из дома родительского и семь лет вела греховную жизнь, потом обратилась в Иерусалиме на путь праведный и 48 лет жила уединенно в великих подвигах поста и молитвы в пустыне Иорданской (VI в.).
20 (7) июня – Мария Кесарийская (Палестинская) мученица.
8 февраля (26 января) – Мария Константинопольская, Палестинская, преподобная.
22 (9) августа – Мария Константинопольская, патрицианка, мученица.
25 (12) июля – Мария Персидская, исповедница.
22 (9) июня – Мария Персидская, мученица.
22 (9) августа, 2 марта (17 февраля) – Мария, сестра апостола Филиппа.
11 ноября (29 октября) – Мария Хиданская, преподобная.

След имени в истории

Дочь суфлера Малого театра (1853–1928) уже с детства приобщилась к театральной среде и всегда мечтала стать актрисой, однако вряд ли хотя бы во сне ей могло привидиться, каких высот она достигнет на сцене.

Она рано вышла замуж по любви, за богатого помещика адвоката Шубинского. Однако семейная жизнь не сложилась, не помогло даже рождение дочери – молодые люди очень быстро поняли, насколько они далеки друг от друга.

16-ти лет Ермолова выступила на сцене Малого театра, заменив внезапно заболевшую актрису. После первых произнесенных Ермоловой слов в театре раздались рукоплескания: всех поразил ее голос, «идущий из груди и отдающийся в сердце». После в дневнике она записала: «Сбылось то, о чем я пять дней тому назад не смела и мечтать. Я думала, что меня вызовут раз. Меня вызвали двенадцать раз». Несмотря на успех, она несколько лет играла ничтожные роли, пока упорным трудом и несокрушимой настойчивостью не завоевала себе положения. И когда она в 1896 г. праздновала свой 25-летний юбилей, она считалась уже одной из первых артисток не только в России, но и в Европе.

Ее игра завораживала всех, кто видел Ермолову на сцене. По словам современников, ей удавалось создавать глубокие, противоречивые, сложные образы, которые вместе с тем были реальны, как сама жизнь. Однако такого эффекта актриса достигала не только благодаря своему таланту, но и огромной работоспособности, а также педантичности. Так, чтобы в характере ее героинь для нее не оставалось «белых пятен», перед разучиванием какой?нибудь исторической роли актриса долго рылась в книгах и бумагах того времени, воссоздавая для себя всю картину целиком, – и в результате ее игра была практически документальной. Перед спектаклем она приходила в театр на несколько часов раньше, чтобы настроиться, вжиться в образ; именно потому режиссер К. Станиславский считал Марию Ермолову идеальной актрисой, искусство которой, по его словам, «заключается в совершенной простоте».

Ермолова играла Лопе де Вега, Расина, Шекспира, Шиллера, Гюго, Писемского, Островского, всего более двухсот ролей.

В 1920 советская общественность торжественно отметила 50-летие сценической деятельности Ермоловой. На юбилейном спектакле присутствовал В. И. Ленин. Она первая в стране получила звание народной артистки Республики.

Про великую актрису до сих пор ходит немало театральных анекдотов, в основе которых – ее поразительная способность не теряться в любых обстоятельствах. Так, однажды на сцене Малого театра играла Ермолова. За кулисами послышался выстрел – это застрелился муж героини. На сцену вбежал актер. Ермолова в страшном волнении: «Кто стрелял?» Актер, не переводя дыхания, вместо «Ваш муж!» выпалил: «Вах мух!». Ермолова повторила в ужасе: «Мох мух?» – и упала без чувств

Другие знаменитые тезки Марии

  • Мария (Богородица, Богоматерь, Дева Мария, Мадонна) – в христианстве мать Иисуса Христа, непорочно его зачавшая.
  • Св. Мария Клеопова – Жила в доме отца Иосифа Обручника вместе с Пресвятой Девою Марией. Они любили друг друга, как ближайшие родственницы, отчего Евангелие называет ее “сестрой Матери Иисусовой “.
  • Мария Андреева (Юрковская) (1868-1953). Русская актриса.На сцене – с 1894 г., в 1898-1905 гг. ? в Московском Художественном театре. Один из основателей и артистка Большого драматического театра (Петроград, 1919). Комиссар театров и зрелищ Петрограда (1919- 1921). В 1931-1948 гг. – директор московского Дома ученых.
  • Мария Башкирцева (1860–1884) – русская писательница и художница, жила и работала за границей.
  • Мария Безобразова (1857–1914) – писательница, первый профессиональный исследователь в области древнерусской философии. Докторскую диссертацию “Рукописные материалы к истории философии России” защитила в Бернском университете в 1891 г., годом позже работа была издана в Лейпциге.
  • Мария Ветрова (1870-1897). Революционная народница, член “Группы народовольцев”. В 1896 г. заключена в Петропавловскую крепость. В знак протеста против тюремного режима сожгла себя.
  • Мария Волконская (1805–1863) – княгиня, жена декабриста С. Г. Волконского, последовавшая за ним в ссылку.
  • Мария Гамильтон – камер-фрейлина Екатерины I и фаворитка Петра I.
  • Мария Каллас (крещена как Сесилия София Анна Мария Калогеропулос ; 1923-1977) – оперная певица (сопрано). Величайшая оперная дива и примадонна XX столетия. Она повлияла на мир оперы больше, чем какая-либо другая личность в XX столетии, если не во все времена. Она главенствовала в своей профессии в течение 12 лет и была выдающейся исполнительницей в течение 20. Когда она умерла, Пьер-Жан Реми, парижский оперный критик, сказал о ней: “После Каллас опера никогда не будет такой же, как раньше”. Она превратила оперу в настоящий драматический театр, заставляя даже «трели и гаммы выражать радость, беспокойство или тоску»
  • Мария Кюри-Склодовская (1867-1934) – французский физик и химик, одна из создателей учения о радиоактивности, дважды Нобелевский лауреат.
  • Мария Магдалена фон Лош (псевдоним Марлен Дитрих) американская актриса (1901-1992).
  • Мирра (Мария) Лохвицкая (1869-1905), русская поэтесса. Сестра Надежды Александровны Тэффи. В историю литературы вошла как «русская Сафо»: в лирике воспевала чувственную любовь, языческую страсть, свободу чувств.
  • Мария Мордасова (1915-1997)- исполнительница русских народных песен.
  • Мария Скворцова (1911-2000) – актриса, воплотившая на экране галерею “народных образов” – женщин-крестьянок, матерей, бабушек.
  • Мария Ульянова (1878-1937). Член партии с 1898 г. Сестра Владимира Ильича Ленина. Агент “Искры”. Участница революции 1905-1907 гг. и Октябрьской революции 1917 г. в Петрограде. В 1917-1929 гг. – член редколлегии и ответственный секретарь “Правды”, затем – в ЦКК-НК РКИ. С 1934 г. – член Комиссии советского контроля. В 1925-1934 гг. – член ЦКК партии. Член ЦИК СССР.

Мария – это древнее библейское имя, являющееся производным от имени Мириам, что в переводе означает «горечь». Православная традиция переводит имя Мария как «госпожа».

Впервые имя Мария упоминается в Библии – именно так звали мать Иисуса Христа, поэтому имя всегда было популярным среди христианских народов. В русском языке имя появилось примерно в X-XI столетии – Мариями сначала стали называть девочек из знатных родов, а чуть позже и простых крестьянок. На сегодняшний день имя Мария занимает 11 место в мире по популярности.

Это красивое носили королевские особы, например, королева Англии Марию Тюдор, французская королева Мария Медичи, Великая княжна Мария Романова. Среди современных женщин немало достойных обладательниц этого знаменитого имени: певицы Мария Каллас и Мария Максакова, спортсменки Мария Шарапова и Мария Киселева, актрисы Мария Ермолова и Мария Порошина, писательницы Мария Арбатова и Мария Башкирцева и многие другие.

Именины и святые покровители

В христианстве святой покровительницей всех Марий считается Богоматерь.

Не менее сильной покровительницей может считаться Мария Магдалина Равноапостольная. Когда то эта женщина была одержима бесами, и за исцелением она обратилась к Иисусу Христу. Встреча с Иисусом помогла Марии исцелиться, а его праведные речи произвели на нее такое впечатление, что она стала его верной ученицей. Мария Магдалина была со своим учителем даже тогда, когда его покинули апостолы, испугавшись наказания. Именно Мария Магдалина стала свидетельницей распятия, смерти, а затем и воскрешения Иисуса Христа.

У женщин по имени Мария есть много других сильных покровительниц, такие Мария Египетская, Мария Радонежская, Мария Кесарийская, Мария Азийская.

Именины Маша отмечает несколько раз в году: 19, 58, 25 февраля, 2, 14 ,16, 25 апреля, 17 мая, 5, 11, 15, 17, 20, 22, 24 июня, 2 и 25 июля, 4, 22, 24 августа, 28 сентября и 11 ноября.

Характеристика имени

Обладательницы имени Мария – воистину великие женщины! Трудоголики по натуре, они стремятся к совершенству во всем – на работе, в личной жизни, во внешности. Мария обладает непревзойденным даром предчувствия, а также милосердием к окружающим и способностью к самопожертвованию. Именно эти черты приносят Марии популярность и успех в делах.

Мария – многогранная личность, с богатым внутренним миром. Она производит впечатление тихой, трудолюбивой, надежной женщины, каковой она и является на самом деле. Имени Мария можно петь бесконечные дифирамбы – она спокойна, мудра, эмоционально открыта, уравновешена и бесхитростна.

К отрицательным чертам Марии можно отнести излишнюю сентиментальность и восприятие всего слишком близко к сердцу. Обладая определенным упрямством и силой воли, по характеру Мария совершенно не боец. Она стойко выносит жизненные неурядицы, но при этом ее очень легко обидеть.

Марию любят все вокруг – родные, друзья, коллеги. Она умеет любить, и никогда не позволит себе предательство или ложь. Мария – человек необычайной душевной теплоты, которой хочется доверять. Ее жизненное кредо – «Я должна всем помочь!». Она гадалка, экстрасенс, психолог и добрая волшебница в одном лице.

По натуре Мария интроверт – она склонна замыкаться в себе, и не любит делиться с окружающими своими мыслями и чувствами. Она скрытна, уверена в себе и всегда трезво оценивает ситуацию. Мария тяжело переживает замечания в свой адрес, и если с чем то не согласна, то недовольство свое выражает бурно. В своих желаниях Мария может быть упряма, она отличается взрывным характером и неспособностью управлять своими эмоциями.

Мария оптимистка, и никогда не опускает руки. В характере женщины непостижимым образом сочетаются строгость и сердечность, страстность и отчуждение, сила воли и сострадание, скрытность и душевное тепло, завистливость и милосердие. У Марии врожденное чувство порядочности, которое всегда проявляется в тяжелых жизненных ситуациях. И даже если у женщины тяжелый характер, ее всегда будут уважать в обществе, так как за самоуверенностью и расчетливостью всегда скрывается доброе и отзывчивое сердце.

Мария в детстве

Малышка Машенька – добрая и спокойная девочка, которая доставляет окружающим только радость. Сама еще дитя, она с удовольствием ухаживает за младшими детьми и за животными, и эта работа ей никогда не надоедает. Она жалеет всех вокруг, даже в ущерб себе. Все ее игры связаны с куклами, любимая игра – дочки-матери.

В школе Машу любят одноклассники и учителя за справедливость и всегда искреннее желание помочь. Любое замечание Машенька воспринимает близко к сердцу и долго переживает. Может выказывать своенравие и быть капризной, требовать от родителей выполнения своих желаний.

Маша может учиться неплохо, так как трудолюбива и целеустремлённая, но особых природных талантов у нее не имеется. Девочка тянется не столько к учебе, сколько к исконно женским занятиям – рукоделию, кулинарии, воспитанию малышей.

Взрослея, девочка получит высшее образование, если на этом настоят родители, так как сама она к учебе нисколько не тяготеет. Родителям стоит уделить максимум усилий для воспитания дочери, поскольку от этого будет зависеть, какие черты в ее характере будут доминирующими.

Здоровье

У Марии с детства крепкое здоровье, и ей надо лишь поддерживать его на протяжении всей жизни. Мария очень вынослива и может выдержать самые трудные физические нагрузки.

Из-за склонности к полноте ей нужно соблюдать диету и следить за своим весом. В пожилом возрасте может скакать давление, возможен инсульт.

Сексуальность

В любви Мария может быть жестка – она хладнокровно подбирает себе партнера, взвешивая все «за» и «против». При этом материальное положение мужчины будет играть последнюю роль, так как Маша совершенно бескорыстна, и крутить роман ради денег она не станет. Жесткой ее сделают душевные раны и разочарования, которые обязательно встретятся на пути доброй и отзывчивой женщины.

Получив свою порцию разочарований, Мария может бояться любви, и ее избраннику придется долго доказывать серьезность своих намерений. Мария не из тех женщин, которую можно уговорить на интимную близость в первый же вечер.

Марию нельзя назвать чувственной женщиной, но интимные радости ей не чужды. Женщина отождествляет секс и любовь – чем глубже чувства, тем с большей страстью она отдается своему мужчине, тем она откровеннее и отзывчивей в сексе.

Брак и семья, совместимость Марии с мужскими именами

Мария считает свою семью самым важным, что у нее есть в жизни. Ни бизнес, ни карьера, ни насыщенная светская жизнь никогда не смогут напитать ее душу удовлетворением так, как семья. Она всегда постарается выстроить с супругом ровные, гармоничные отношения, всеми силами будет избегать скандалов и конфликтов. Можно сказать, что Мария – настоящий подарок мужу, лучшей жены трудно пожелать.

Маша очень ревностно относится к своей второй половине, и сама никогда не позволит себе связь на стороне. Она будет стараться занять в семье главенствующую роль, но сделает это деликатно. Муж может даже не заметить, что беспрекословно выполняет все капризы своей жены.

В хозяйственном плане Мария вне всякой конкуренции – лучшей хозяйки просто не найти. С детьми у нее связь на животном уровне – мать и дети всегда очень хорошо чувствуют друг друга, даже находясь в разлуке. Дети очень привязаны к матери, а даже когда они станут взрослыми и самостоятельными, эта духовная связь не прервется.

Для Марии возможен удачный брак с мужчинами по имени Александр, Анатолий, Андрей, Данила, Иван, Роман, Виктор, Валентин и Федор. Избегать следует союза с Борисом, Вячеславом, Кириллом, Эдуардом, Сергеем и Василием.

Бизнес и карьера

Маша не карьеристка, ей гораздо приятнее ощущать уют семейного очага, чем блистать в профессии. Но если работать все придется, то упорства и старания ей ни занимать.

Маша может с легкостью вписаться практически в любой коллектив, найти общий язык и взаимопонимание даже с самыми трудными людьми. Так же она отличается трудолюбием, сообразительностью и активностью на рабочем месте, что делает ее желанным работником для любого работодателя.

Идеальной профессией для Марии может стать дело, где обязательно требуется общение с людьми, где пригодятся ее сострадательность и желание помочь. Она может быть успешна в медицине и педагогике, может стать психологом, санитаркой, социальным работником, чиновником или политиком. Картера для Марии не самое важное, ей важнее чувствовать, что своей деятельностью она приносит пользу людям. Она не стремится блистать, но всегда твердо стоит на земле.

Собственный бизнес Марии начинать не рекомендуется, так как ей не будет хватать цинизма, жесткости и решительности. Руководитель из Марии получится мягкий, не требовательный, но справедливый. Поражения расстраивают женщину, но она оптимистка по натуре и не делает из этого трагедию.

Талисманы для Марии

  • Планета-покровитель – Прозерпина. Эта планета заставляет Марию постоянно самосовершенствоваться и не останавливаться на достигнутом.
  • Покровительствующий знак зодиака – Дева. Если назвать Марией девочку, родившуюся под этим знаком, то природа максимально наделит ее талантами и сильным характером.
  • Удачное время года – лето, удачный день недели – суббота.
  • Счастливый цвет – голубой.
  • Тотемное животное – голубь. Он символизирует мир и плодородие.
  • Тотемное растение – береза и василек. Береза – символ душевной красоты и доброты, символ искренности и честности. Береза поможет Марии снять стресс и обрести душевное равновесие. Василек символизирует нежность, простоту и постоянство. Лекарственные настойки, изготовленные на основе лепестков василька, будут особенно эффективны для Марии.
  • Камень-талисман – алмаз и сердолик. Алмаз убережет свою обладательницу от болезни, дурного глаза, придаст ей мужества и принесет удачу в делах. Сердолик поднимает настроение, обостряет умственные способности, помогает правильно формулировать свои мысли.

Гороскоп для Марии

Овен – порывистая и несобранная натура, легко раздающая обещания и также легко о них забывающая. В ней много бессмысленных, но искренних порывов, а также наивности и восторженности. Она оптимистка и всегда молода душой, с ней интересно общаться и проводить время. В любви Мария-Овен также легкомысленна и непостоянна, как и в делах. В качестве партнера ей лучше всего подойдет мужчина, рожденный под знаком Льва – он обладает достаточной силой и надежностью, в которой Мария-овен очень нуждается.

Телец – твердая, уверенная в себе женщина, обладающая такими ценными качествами как бескорыстность, честность и целеустремленность. Из нее получится превосходный руководитель, который будет пользоваться безграничным уважением у своих подчиненных. Но вот с личной жизнью у Марии-Тельца могут быть проблемы, так как она домоседка, и внешне кажется неприступной. Лучшим партнером для нее станет мужчина, рожденный од знаком Рака – они созданы друг для друга.

Близнецы – душевная женщина, которую больше волнуют духовные ценности, а не материальные, но при этом она не утрачивает объективного взгляда на жизнь. Мария-Близнецы терпеть не может одиночества, но зато обожает заводить новые знакомства. Подчиненное положение – не для Марии, она предпочитает карьеру, нежели ведение домашнего хозяйства. Но если захочет, то женщина сможет преуспеть и в том, и в другом. Для брака Марии-Близнецам лучше всего подойдет мужчина, рожденный под знаком Весов – они оба ненавидят одиночество, а в их союза идеально сочетаются чувства и интеллект.

Рак – застенчивая, сдержанная и терпеливая натура, умело скрывающая свои чувства и переживания. Скромность не позволяет ей выделяться в обществе, хотя у нее есть все качества для того, чтобы стать успешной женщиной – интеллект, интуиция и трудолюбие. Удачный брачный союз у Марии-Рака должен получиться с мужчиной, рожденным под знаком Скорпиона. Им будет хорошо вдвоем, так как скромный Рак найдет защиту у сильного Скорпиона, а вспыльчивый и ревнивый Скорпион в свою очередь не получит не единого повода сомневаться в своей избраннице, и при этом они оба стремятся к стабильности.

Лев – доверчивая, активная женщина, претендующая на лидерство. Мария-Лев склонна к идеализму, она благородна и великодушна, обладает феноменальной тягой к независимости и не станет ни кому подчиняться. Тем не менее, она любит купаться в лучах обожания и преклонения, и для нее очень важно, какое впечатление она производит на окружающих. В браке для Марии-Льва благоприятен союз с Близнецами – их них получатся не просто супруги, а партнеры и друзья. Это два свободолюбивых знака, отлично понимающих друг друга.

Дева – уравновешенная, щепетильная и терпеливая личность. Она отлично разбирается в людях, и терпеть не может пустых разговоров. Она производит впечатление холодной и равнодушной женщины, так как умеет сдерживать свои эмоции и не любит откровенничать. Но за кажущимся равнодушием скрывается доброе и отзывчивое сердце, просто не каждый может его разглядеть. Мария-Дева отлично совместима с мужчиной-Девой – это родственные души, их союз будет долгим и гармоничным.

Весы – коммуникабельная, общительная женщина, прирожденный дипломат. Умеет обходить все острые углы и находить компромисс, никогда не идет на конфликт сознательно. Она не относится к дамочкам, любящим жить за чужой счет, пусть даже это ее муж. У нее мужской склад ума, удивительным образом сочетающийся с подчеркнутой женственностью. Мария-Весы может создать гармоничный союз с мужчиной-Львом – у них прекрасное взаимопонимание, а интерес друг к другу они проявят буквально впервые же минуты знакомства.

Скорпион – упрямая, трудолюбивая натура, для которой существует только одно правильное мнение – ее собственное. При этом она умеет приспосабливаться, льстить и скрывать свои истинные чувства. Счастье ей принесет союз с мужчиной, рожденным под знаком Рыбы. Они смогут сохранить свою любовь и гармоничные отношения на многие годы.

Стрелец – прямолинейная, упрямая женщина, презирающая любые правила и ограничения. Она любит демонстрировать свое превосходство, что вызывает раздражение у окружающих. Она любит принимать гостей, но ее нельзя назвать образцовой хозяйкой. Она любит принимать гостей, но ее нельзя назвать образцовой хозяйкой. Наилучшее взаимопонимание Мария-Стрелец найдет с мужчиной-Овном – у них очень много общих интересов, а чувства между ними могут вспыхнуть почти мгновенно. Их брачный союз имеет все шансы быть долговечным и успешным.

Козерог – самостоятельная, упрямая личность, но с добрым и отзывчивым сердцем. Сама она отказывается от любой помощи и ни на кого не рассчитывает, но всегда готова броситься на помощь своим друзьям и родственникам. Она великолепная хозяйка, и очень трепетно относится к родственным связям. Своему мужу она подарит море нежности и любви, будет поддерживать его во всех его начинаниях. Союз Марии-Козерога и мужчины-Тельца можно назвать идеальным, так как у них будет много общего. В их союзе будет немного страсти, но зато будет взаимопонимание, которое с годами только усилится.

Водолей – женщина с яркой индивидуальностью, немного «не от мира сего». Она теплая, дружественная и общительная, и ей совершенно нет никакого дела до того, что думает о ней весь остальной мир. Мария-Водолей очень ценит свою свободу, и ее мужу придется относиться к ней с уважением. К сожалению, с ее понятием о вольной жизни сможет смириться далеко не каждый мужчина. Наиболее удачный брак возможен с мужчиной-Весами – они будут идти по жизни рука об руку и не станут тратить время на выяснение отношений.

Рыбы – ранимая и обидчивая натура, которая все воспринимает близко к сердцу. Она очень мнительна и ищет проблему даже там, где ее нет. Круг ее знакомых очень ограничен, и она всегда ищет того, кто о ней позаботится. Ей нужен сильный и хорошо обеспеченный мужчина, так как сама она работать не любит. Но зато она с радостью разделит со своим мужем все его печали и радости, будет бесконечно предана и заботлива. Наилучшая совместимость у Марии-Рыбы будет с мужчиной-Овном – рядом с ним она сможет оставаться нежной и хрупкой, а он рядом с ней всегда будет сильным и мужественным.

Значение имени Мария и его история – одни из самых интересных среди всех женских имен. Есть несколько гипотез значения имени Мария, но все они сходятся в одном – это древнееврейское имя. Имя Мария встречается еще в Ветхом Завете и впервые (в каноническом тексте Библии) упоминается в книге Исход (глава 15: стих 20)

На иврите имя Мария пишется как מרים. Это имя происходит от корня слова “отвергнутая”, так что согласно этой гипотезе значение имени Мария – отвергнутая . Но это не самая популярная гипотеза.

По наиболее распространенной гипотезе, имя Мария произошло от слова “מר”, что с иврита переводится как “горечь”. Во множественном значении слово “מר” пишется как “מירים”, что читается как Мариам. Если придерживаться данной гипотезы, то можно сказать что имя Мария означает “горечь” . В исламской традиции придерживаются схожего звучания и значения имени (Марьям).

В греческих переводах Библии имя Мария пишется как Μαρια. Считается, что оно произошло от слова πίκρα, а это в переводе означает “печальная”. Так что согласно этой гипотезы значение имени Мария – “печальная” .

Православная традиция утверждает, что значение имени Мария – госпожа .

Значение имени Мария (Маша) для девочки

Девочка с именем Маша растет внешне спокойным и уравновешенным ребенком. Ее повышенная эмоциональность скрыта от посторонних глаз и редко выплескивается наружу. Она обладает особым даром внутренне переживать весь огромный спектр эмоций. Это наделяет ее особой, редко кому свойственной, чувствительностью. Однако девочка прекрасно умеет постоять за себя. Ее тип нервной организации никак не назовешь слабым.

В учебе Мария проявляет себя превосходно. Она получает хорошие оценки по всем предметам и ей с легкостью даются, как гуманитарные предметы, так и точные науки. На выбор профессии чаще всего будет влиять пример педагогов. Мария склонна к творчеству и если педагог сможет показать творческое начало в своем предмете, то Мария может стать, хоть математиком, хоть физиком. Конечно это скорее исключение, так как такие педагоги большая редкость. Маша обычно получает не одно, а несколько образований. В юности Мария может любить писать стихи или прозу, так же проявляет интерес к живописи. Если Машиным талантам не давать выхода, то это может привести к развитию неврозов.

Здоровье у Марии достаточно крепкое. Однако девочка имеет склонность к проблемам с желудочно-кишечным трактом, а при небрежном отношении к здоровью может появится и аллергия. Правильно подобранная диета и регулярные обследования у специалистов, помогут сохранять здоровье на достаточно хорошем уровне.

Сокращенное имя Мария

Уменьшительно ласкательные имена

Марийка, Мариша, Маришка, Машуня, Машунька, Марюня, Маруня, Марюша, Маруша, Манюша.

Имя Мария на английском языке

В английском языке имя Мария пишется как Mary, а читается как Мэри.

Имя Мария для загранпаспорта – MARIIA, согласно правилам машинной транслитерации принятым в России в 2006 году.

Перевод имени Мария на другие языки

на белорусском – Марыя
на украинском – Марія
на татарском – Мәръям
на азербайджанском – Məryəm
на армянском – Մարիամ (читается как Мариа́м)
на венгерском – Mária
по-болгарски – Мария
по-латышски – Marija
на хорватском – Marija
на чешском – Marie, Marika
на греческом – Μαρια
латинское написание, а так же по-итальянски, по-польски, по-румынски – Maria
по-испански – María
по-французски и по-немецки – Marie
на финском – Maria, Mari
на арабском – مريم‎‎
на иврите – מירים
на китайском – 馬利亞
на корейском – 마리아
на японском – マリア

Имя Мария по церковному (в православной вере) остается неизменным – Мария. Это церковное имя. Имя Мария – это одно из самых почитаемых женских имен в христианстве.

Характеристика имени Мария (Маша)

Если попытаться кратко охарактеризовать имя Мария, то в первую очередь наверно надо сказать о теплоте и отзывчивости Маши. Она обладает редким даром самопожертвования, ее сопереживание чужих проблем носит почти сверхестественый характер. Мария обладает прекрасной интуицией, что часто помогает ей по жизни. При этом характер Маши не позволит использовать ее дар, любителям пожить за чужой счет.

В работе Мария может долго искать себе дело по душе. С учетом того, что она достигает успеха почти везде, ее поиск любимого дела вполне обоснован. Еще с детства тяготеет к творчеству и нередко ее работа связанна с ним. Хотя можно сказать, что Маша привнесет в любую работу частичку творчества. При всем при этом, Машу нельзя назвать карьеристкой и она скорее пожертвует карьерой ради внутреннего комфорта. Еще про Машу можно сказать, что она трудолюбива и обладает особой честностью.

Семья для Маши – это наверное главное в жизни. К этому она приходит не сразу и в юности многие от нее такого не ожидают. Она создает семью достаточно поздно, но это позволяет ей совершить этот поступок вполне осознано. Очень любит своих детей, а так же обожает семейные вечера. Мария любит принимать гостей у себя дома, а вот саму ездить в гости ее не тянет.

Тайна имени Мария (Маша)

Мария увлекаясь помощью одному человеку, нередко абсолютно спокойно может некрасиво поступать с окружающими. Это происходит в те моменты, когда она действует импульсивно полагаясь только на эмоции.

Второй тайной можно назвать то, что эмоциональные переживания Марии могут довести ее до нервного срыва. Особенно если в семье Маши наблюдаются проблемы, то опасность этого как никогда высока. Берегите ее.

Планета – Прозерпина.

Знак зодиака – Дева.

Тотемное животное – Голубка.

Цвет имени – Сизый.

Дерево – Береза.

Растение – Василек.

Камень – Алмаз.

Мария – старинное, красивое русское имя, которое носят женственные и прекрасные девушки. Оно ассоциируется с красотой и женственностью, с добротой и порядочностью и вообще, с самыми лучшими женскими чертами.

Именно поэтому это имя часто выбирается для новорожденной девочки, родители которой хотят, чтобы она была самой счастливой и прекрасной. Но каково же значение имени Мария, его происхождение, и что оно означает?

Первоначально значение имени Мария связано со словом «горькая», или «горечь». Происхождение имени – древнееврейское, и оно означает, что эта женщина всегда неравнодушна к чужому горю, всегда страдает за других и никогда не пройдет мимо тех, кто нуждается в помощи.

Как указывает Википедия и словарь, изначально имя звучало как Мириам или Марьям, а затем видоизменилось. Еще имя Мария или Марья также переводится как «упрямая» — и это правда! Стоит лишь немного узнать владелицу этого имени, и сразу виден ее упрямый, твердый характер.

Это христианское имя, широко распространенное по всему земному шару в разных формах. Полное имя – Мария, а сокращенное – Маша. Называть ласково ее можно Машенька, Маня, Маруся.

Уменьшительно-ласкательные формы самые разные: Машуля, Машуня, Манечка – как только фантазия позволит! Есть разные иностранные формы имени: Мириам, Мари, Мэри, Марианна и другие. Очень красивое, разнообразное и звучное это имя – Мария!

Какая жизнь ждет ее?

С самого детства у девочки веселый, добрый нрав, но вполне твердый и упрямый характер. Маленькая Маруся может бесконечно делать одно дело – заботиться о еще более младших детях, ухаживать, играть в «дочки-матери».

Она невероятно добрая, ласковая и послушная девочка, ее просто обожают все окружающие. Но душа этой девочки очень ранима, Маруся очень обидчивая, ее легко можно ранить и расстроить надолго. Зато она вряд ли обидит кого-то!

Когда Маша взрослеет, ее характер становится тверже, но она все равно остается доброй и заботливой. Кажется, что с самого рождения она – прирожденная мать. Она готова помочь всем и каждому, и теплота ее души проливается на всех вокруг. Поэтому судьба одиночки никогда не будет грозить ей – к женщине, чье имя Мария, всегда тянутся люди, и она нравится всем вокруг.

Ей очень просто находить общий язык с людьми – и в дружбе, и в рабочей обстановке, так что она легко добивается успеха. Правда, есть одно «но» — порой ее упрямый характер мешает ей, особенно в общении с вышестоящими. Если она считает, что знает, как лучше, то будет упорно доказывать, спорить и очень расстроится, если с ее мнением не посчитаются. А иногда, особенно в отношениях с начальством, это может помешать ей.

Тем не менее судьба ее ждет счастливая и наполненная радостью. У нее всегда на первом месте – семья, особенно муж и дети, а работа и карьера – уже после. Но Мария энергична и никогда не ленится, так что может успевать все: и добиваться больших успехов на трудовом поприще, и строить уютное гнездышко, где постоянно чистота, радость и гармония.

Она умеет воспитывать детей и одаривает их безграничной любовью и теплотой своей души, не жалея для них своего внимания. Дети этой женщины всегда растут добрыми, умными и счастливыми, потому что мать очень многое в них вкладывает.

Что касается личной жизни и отношений, то тут для женщины, чье имя Мария, тоже уготована счастливая судьба . Она притягивает к себе мужчин, словно магнит – на фоне ярких и эффектных девушек, которые пусты внутри и часто гонятся за корыстными целями, Маша покоряет окружающих своей добротой, внутренним светом и мягкой женственностью.

Она не глупа, самостоятельна, но умеет покориться мужчине. Это означает, что в одиночестве она не останется никогда. Маша не ищет приключений, а ждет настоящего героя – и обязательно дождется, потому что знает, чего хочет. Она, как драгоценный бриллиант, вручит себя самому лучшему – и сделает его счастливым.

Любовь и верность для нее имеют огромное значение, и в этом плане Мария консервативна. Ее можно называть консервативной, но на деле она просто идеальная жена и любовница – верная, преданная и ласковая. И не потерпит измен со стороны своего супруга! Однако ум и женская мудрость этой женщины часто позволяют ей добиться того, что ее мужчина будет самым верным. Она знает, как этого достичь!

С кем будет счастлива?

Какова совместимость Марьи с мужскими именами, и кто имеет шанс стать ее избранником? На самом деле большее значение имеет не имя мужчины, а то, что Мария сможет в нем разглядеть и как он сможет проявить себя.

Если у мужчины будут такие качества характера, как честность, мужественность, умение защитить, желание понимать, любить и ценить одну-единственную женщину, то он будет иметь все шансы на успех . И не так важно, как будут его звать. Но есть имена, которые особенно подходят этой женщине.

1. Превосходная совместимость с такими именами, как , Анатолий, Григорий, Виктор. Эти мужчины имеют те самые черты характера, которые так важны этой женщине. Очень велика вероятность, что именно с представителем одного из этих имен Мария составит одно целое, неделимое и гармоничное. Счастье в любви и крепкий брак – очень вероятны!

2. Неплохая совместимость у нее с Борисом, Евгением, Валентином, Иваном, Павлом и Николаем. Но чтобы счастье было возможно, обоим партнерам придется стараться, взращивать и проявлять лучшие качества, учиться понимать друг друга и любить целиком, со всеми недостатками.

3. Считается, что Эдуард и Руслан – неподходящие имена для женщины, чье имя Мария, однако это все условно. Если уж она выбрала Руслана или же Эдуарда, то своей безграничной нежностью, любовью и женской мудростью обязательно сможет воспитать верного, любящего мужа и отца своих детей! Там, где есть истинная любовь и желание быть вместе, никакая совместимость не играет роли.

Именины

Марья – одна из первых женщин, чье имя внесено в церковный месяцеслов. Именно Марией звали мать Христа, и ей мы молимся по сей день. Главный ее праздник – 28 августа, день Успения Пресвятой Богородицы, святой девы Марии.

Но есть множество святых с этим именем, мучениц и монахинь, в честь которых существуют праздники. Именины Марии отмечаются 31 января, 25 февраля, 4 августа. Еще 9 февраля, 1 марта, 17 мая и 11 июня тоже можно поздравлять именинницу.

Мария – необычайная женщина, и это бросается в глаза при первой же встрече с ней. Эта женщина может гордиться своим прекрасным именем, и оно обязательно принесет ей в жизни счастье! Автор: Василина Серова

Формы имени Мария

Краткая форма имени Мария. Маша, Машуня, Машута, Машутка, Маня, Мура, Машара, Марьюшка, Марийка, Мариша, Марика, Мара, Марюня, Маруня, Маруля, Маруся, Муся, Мася, Манюша, Манятка, Маняша. Синонимы имени Мария. Марья, Мари, Мариам, Мойра, Мора, Майр, Марьям, Мэри, Мери, Мириам, Мариами, Мирьям.

Краткие и уменьшительно-ласкательные варианты: Марийка, Мариша, Маря, Муля, Муся, Маруся, Марюта, Мася, Муша, Маня, Манюня, Маняша, Маша, Машуня, Марьяша.

Имя Мария на разных языках

Рассмотрим написание и звучание имени на китайском, японском и других языках: Китайский (как написать иероглифами): 瑪麗亞 (Mǎlìyà). Японский: マリア (Maria). Гуджарати: મારિયા (Māriyā). Хинди: मारिया (Māriyā). Украинский: Марія. Греческий: Μαρία (María). Английский: Maria (Maria).

Происхождение имени Мария

Психология имени

Марию легко обидеть, ранить. Она требует к себе уважения, заботы, любит веселую шутку. Мария способна на сильные привязанности, но круг ее друзей ограничен вследствие некоторого отстранения и направленности на семью.

Совместимость имени Мария и отчества

Мария Алексеевна, Андреевна, Артемовна, Валентиновна, Васильевна, Викторовна, Витальевна, Владимировна, Евгеньевна, Ивановна, Ильинична, Михайловна, Петровна, Сергеевна, Федоровна, Юрьевна очень мягкая и добрая женщина. Скромна и не слишком решительна, ее часто обманывают и предают подруги, а мужчины пользуются ее доверчивостью. Такая Мария хочет видеть в людях только хорошее, болезненно переносит разочарования, но все равно остается оптимисткой, надеется на лучшее, искренне верит, что ее личная жизнь обязательно наладится, просто она еще не нашла того, кто ей нужен. В браке это хозяйственная женщина, несколько скуповатая, неконфликтная, обязательная и исполнительная. В сексе наравне с чувствами руководствуется разумом. Никогда не заденет достоинство мужа. К старости становится ворчливой. Забывая о собственных неурядицах со свекровью, сильно ревнует сыновей к невесткам.

Мария Александровна, Аркадьевна, Борисовна, Вадимовна, Григорьевна, Кирилловна, Максимовна, Матвеевна, Никитична, Павловна, Романовна, Тарасовна, Тимофеевна, Эдуардовна, Яковлевна пользуется у окружающих большим авторитетом, энергична, практична и расчетлива. Она – центр притяжения всех знакомых мужчин. И сама начинает рано интересоваться сексом, ее бесстрашие берет верх над стыдливостью, а любопытство – над опасением оказаться разочарованной. Предпочитает мужчин стройных и сильных, покоряет их своим изяществом. Нередко у поклонников вызывает ревность, а у женщин – зависть. По натуре такая Мария интроверт. Она постоянна в привязанностях, трудно отказывается от привычек. Замуж выходит осторожно, старается выбрать спутника на всю жизнь. Если брак оказывается неудачным, выйти замуж вторично не стремится, одна воспитывает сына.

Мария Богдановна, Владиславовна, Вячеславовна, Геннадьевна, Георгиевна, Даниловна, Егоровна, Константиновна, Макаровна, Робертовна, Святославовна, Яновна, Ярославовна в зависимости от обстоятельств и настроения может быть доброй или строгой, уступчивой или несговорчивой, жизнерадостной или ворчливой. Но всегда справедлива, открыта для общения. Эта Мария несколько сентиментальна, мечтает о большой и вечной любви, упрямо ищет свой идеал, отказывая многим претендентам на ее руку. Для нее в жизни важнее всего любовь, а не замужество. Не боится вступать с понравившимися ей мужчинами в интимные отношения, считая, что только так можно досконально узнать человека. Легко расстается с возлюбленными, если не находит в них своего идеала. Ненавязчива, никого не удерживает возле себя, отчего еще более притягательна для поклонников. Брак у такой Марии, как правило, удачный, она счастлива, хотя не всегда это осознает. К лидерству в семье не стремится, но к ее мнению надо присушиваться. Рождаются у нее сыновья.

Мария Антоновна, Артуровна, Валерьевна, Германовна, Глебовна, Денисовна, Игоревна, Леонидовна, Львовна, Мироновна, Олеговна, Руслановна, Семеновна, Филипповна, Эммаиуиловина умна и талантлива. Увлекается музыкой, живописью, литературой. Она щедра душой, ее любви хватает на всех окружающих, совершенно бескорыстна, бесхитростна, а иногда даже слишком прямолинейна. Она изящна, привлекательна и имеет хороший вкус. В мужчинах в первую очередь ценит порядочность и искренность. Благодаря незаурядной интуиции распознает человека с первых минут знакомства. Замуж не торопится, но чаще всего в брак вступает рано и вполне удачно. Стремится к стабильности и гармонии в семье. Преданна своим детям, не чает в них души. Верная супруга, увлечение кем-либо в замужестве маловероятно, уж очень она дорожит семьей. Однако, как все Марии, ревнива, измена мужа может сделать ее глубоко несчастной.

Популярность и статистика имени

Имя Мария, которое родители давали дочери при рождении, очень популярно. На 1000 новорожденных девочек это имя получали (в среднем по периодам, Москва):
1900-1909 годы: 143 (1 место)
1924-1932 годы: 24 (12 место)
1950-1959 годы: (не в десятке)
1978-1981 годы: 53 (7 место)
2008 год: (2 место)

Известные люди с именем Мария

Дева Мария, Пресвятая Дева, Богородица, Мирьям (в христианстве мать Иисуса Христа, одна из самых почитаемых личностей и величайшая из святых. В православии, католичестве и других традиционных церквях почитается как Богородица (Матерь Божья), Царица Небесная (лат. Regina Coeli). В исламе известна как Сеиде Мариам (Госпожа Мариам) и почитается как одна из самых праведных женщин.)
Преподобная Мария Египетская ((ум.522) в старообрядческом написании – Мария Египтяныня; христианская святая, считается покровительницей кающихся женщин.)
Мария Романова ((1907 – 1951) с рождения носила титул Светлейшей княжны Кирилловской; титул Княжны Крови Императорской признан за ней 28 июля 1907 года, с 1925 года – наследная принцесса Лейнингенская, с 1939 года – княгиня Лейнингенская. Старшая дочь Великого Князя Кирилла Владимировича и Великой Княгини Виктории Фёдоровны (урождённой принцессы Саксен-Кобург-Готской и Великобританской). Родилась в январе 1907 года и, в соответствии с указом Николая II, была причислена к Российскому Императорскому Дому. В 1924 году княжна императорской крови Мария Кирилловна получила от своего отца, принявшего титул императора Всероссийского Кирилла I, титул Великой Княжны. В 1930-х годах в Нови-Сад под покровительством королевы Марии действовало Русско-сербское благотворительное общество Великой княжны Марии Кирилловны, оказывавшее помощь нуждающимся русским беженцам.)
Мария Медичи ((1575 – 1642) королева Франции, дочь великого герцога Франческо I Тосканского и Иоанны Австрийской. Королева-консорт Франции, супруга Генриха IV, мать Людовика XIII.)
Марлен Дитрих ((1901 – 1992) урождённая – Мария Магдалена Дитрих; немецкая и американская актриса и певица, создавшая один из совершенных кинематографических женских образов. Её «знойная женщина со стальным позвоночником» отличалась как от «загадочной женщины» Греты Гарбо, так и от естественности, воплощенной в женских образах Ингрид Бергман, не походила на интеллектуальную изысканность, которой блистала Клодетт Колбер. Кинематографическая судьба Дитрих во многом определена Джозефом фон Штернбергом. Именно Штернбергу приписывают заслуги по созданию того образа Дитрих, что на протяжении многих лет не теряет своей притягательной силы. Союз Дитрих-Штернберг так же примечателен своей уникальностью, как и более поздний не менее значительный союз Де Ниро-Скорсезе. Дитрих осталась в истории и как популярная певица. Её жестковатое контральто с выразительным тембром привлекало поклонников во все времена.)
Мария Ермолова ((1853 – 1928) одна из талантливейших актрис в истории Малого театра, по словам Станиславского – величайшая из виденных им актёров. Прославилась ролями свободолюбивых личностей, преданных своим идеалам и противостоящих окружающей пошлости. Заслуженная артистка Императорских театров (1902). Первая Народная артистка Республики (1920). Герой Труда (1924). С 1935 года её имя носит Московский драматический театр имени М.Н.Ермоловой.)
Мария Кривополенова ((1843 – 1924) сказительница, исполнительница былин, народных песен)
Мария Склодовская-Кюри ((1867 – 1934) урождённая – Мария Саломея Склодовская; польско-французский учёный-экспериментатор (физик, химик), педагог, общественный деятель. Дважды лауреат Нобелевской премии: по физике (1903) и по химии (1911), первый дважды нобелевский лауреат в истории. Основала Институты Кюри в Париже и в Варшаве. Жена Пьера Кюри, вместе с ним занималась исследованием радиоактивности. Совместно с мужем открыла элементы радий (от лат. radiāre «излучать») и полоний (от латинского названия Польши, Polōnia – дань уважения родине Марии Склодовской).)
Мария Стюарт, Мария I ((1542 – 1587) королева Шотландии с младенчества, фактически правила с 1561 года до низложения в 1567 года, а также королева Франции в 1559-1560 годах (как супруга короля Франциска II) и претендентка на английский престол. Её трагическая судьба, полная вполне «литературных» по драматизму поворотов и событий, привлекала писателей романтической и последующих эпох.)
Мария Бочкарева ((1889 – 1920) урождённая – Фролкова; одна из первых русских женщин-офицеров (произведена во время революции 1917 года), поручик. Первой считается «кавалерист-девица» Надежда Дурова, участвовавшая в войнах с Наполеоном в 1806-1814 гг. Бочкарёва создала первый в истории русской армии женский батальон. Кавалер Георгиевского креста.)
Мария Каллас ((1923 – 1977) имя в свидетельстве о рождении – София Сеселия Калос, крещена как Мария Анна София Сесилия Калогеропулу; греческая и американская певица (сопрано), одна из величайших оперных певиц XX века. Мария Каллас не ограничивалась виртуозными колоратурами в операх Беллини, Россини и Доницетти, а превратила свой голос в главное выразительное средство. Она стала универсальной певицей с репертуаром от классических опер-сериа типа «Весталки» Спонтини до последних опер Верди, веристских опер Пуччини и музыкальных драм Вагнера. Взлёту карьеры Каллас в середине XX века сопутствовало появление в звукозаписи долгоиграющей пластинки и дружба с видным деятелем звукозаписывающей компании EMI Вальтером Легге. Приход на сцену оперных театров нового поколения дирижёров, таких как Герберт фон Караян и Леонард Бернстайн и кинорежиссеров, таких как Лукино Висконти и Франко Дзеффирелли, сделал каждый спектакль с участием Марии Каллас событием. Она превратила оперу в настоящий драматический театр, заставляя даже «трели и гаммы выражать радость, беспокойство или тоску».)
Мэри Поппинс (героиня сказочных повестей детской писательницы Памелы Трэверс, няня-волшебница, воспитывающая детей в одной из лондонских семей. Книги о Мэри Поппинс, первая из которых вышла в 1934 году, приобрели огромную популярность, как в англоязычных странах, так и в остальном мире. В Советском Союзе пользовались и сейчас пользуются всеобщей любовью повести о Мэри Поппинс в переводе Бориса Заходера. По книгам Трэверс было снято несколько фильмов, в том числе в СССР.)
Мария Шарапова ((род.1987) российская теннисистка, заслуженный мастер спорта, одна из самых богатых и популярных спортсменок мира. Четырёхкратная победительница турниров Большого шлема в одиночном разряде. Шестая теннисистка в Открытой эре, которая собрала карьерный Большой шлем в женском одиночном разряде. Единственная среди россиян (как женщин, так и мужчин), кто 7 раз играл в финалах турниров Большого шлема в одиночном разряде. Серебряный призер Олимпийских игр 2012 года. Финалистка 2 юниорских турниров Большого шлема (Australian Open, Уимблдон-2002) в одиночном разряде.)
Мария Миронова ((1911 – 1997) советская и российская актриса, Народная артистка СССР (1991))
Мария Биешу ((1935 – 2012) выдающаяся молдавская советская оперная певица, педагог. Народная артистка СССР (1970). Герой Социалистического Труда (1990). Лауреат Ленинской премии (1982) и Государственной премии СССР (1974).)
Мария Скобцова, Монахиня Мария, известна как Мать Мария ((1891 – 1945) в миру – Елизавета Скобцова, в девичестве – Пиленко, по первому мужу – Кузьмина-Караваева; монахиня Константинопольского Патриархата (Западноевропейский Экзархат русской традиции) русского происхождения. Поэтесса, мемуаристка, участница французского Сопротивления. Канонизирована Константинопольским Патриархатом как преподобномученица в 2004 году.)
Мария Орская ((1896 – 1930) актриса театра и кино. Свободно владела польским, немецким и русским языками.)
Мария Фореску ((1875 – не ранее 1943) урождённая – Мария Фулленбаум; артистка оперетты и актриса немого кино)
Мария Гаэтана Аньези ((1718 – 1799) итальянский математик и филантроп. В 1748 году она опубликовала свою работу «Основы анализа». Кривая Верзиера названа именем Марии Гаэтаны, которая исследовала эту кривую. Она имела также достижения в дифференциальном исчислении. В 1748 году Папа римский Бенедикт XIV присвоил ей звание профессора Университета Болоньи. Однако она никогда не преподавала в университете. Одна из сестер Марии Гаэтаны – Мария Тереза была известным музыкантом и композитором. Она была знакома с Моцартом, Гайдном и Сальери.)
Мария Монтессори ((1870 – 1952) итальянский врач, педагог, учёный, философ, гуманистка, католичка. Одним из свидетельств международного признания Марии Монтессори стало известное решение ЮНЕСКО (1988), касающееся всего четырёх педагогов, определивших способ педагогического мышления в ХХ веке. Это американец Джон Дьюи, немец Георг Кершенштейнер, Мария Монтессори и русский педагог Антон Макаренко. Мировую известность Мария Монтессори приобрела в связи с разработанной ею педагогической системой. Первая «школа Монтессори» была открыта ею 6 января 1907 года в Риме. Методы, основанные на опыте работы в этой школе, были впоследствии успешно развиты и, несмотря на критику в последующие годы, остаются популярными во многих странах мира. Международная Монтессори-Организация (AMI) была основана в Нидерландах в 1929 году (действует по сей день).)
Мария Смит-Фалькнер ((1878 – 1968) российский экономист и статистик)
Мария Сергеенко ((1891 – 1987) советский филолог, историк античности. Научное наследие М.Е.Сергеенко составляет более 100 работ, многие из которых существуют лишь в виде рукописей.)
Мария Клёнова ((1898 – 1976) российский геолог, доктор геолого-минералогических наук, одна из основателей морской геологии в СССР. Мария Васильевна Клёнова с 1925 года являлась старшим научным сотрудником Института океанологии Академии наук СССР. В 1937 году защитила докторскую диссертацию. Участница многих морских экспедиций: на Каспий, в Арктику (Новая Земля, Шпицберген, Земля Франца-Иосифа). Принимала участие и в Первой антарктической экспедиции. Она проводила исследования осадочных океанических пород. В 1948 году выпустила первое руководство «Геология моря». Считается основателем российской морской геологии. Обладатель Премии имени И.М.Губкина как ведущему автору за монографию «Геологическое строение подводного склона Каспийского моря» (в соавторстве с Соловьёвым В.Ф. и Скорняковой Н.С.) (1962). В её память названа океанская впадина, открытая гидрографической экспедицией Северного флота в 1981-1983 годах.)
Мария Гёпперт-Майер ((1906 – 1972) выдающийся физик, одна из двух женщин-лауреатов Нобелевской премии по физике (половина премии за 1963 г., совместно с Хансом Йенсеном) – «за открытия касающиеся оболочечной структуры ядра»; вторую половину премии получил Юджин Вигнер «за вклад в теорию атомного ядра и элементарных частиц, особенно с помощью открытия и приложения фундаментальных принципов симметрии».)
Мария Тереза Аньези ((1720 – 1795) итальянская пианистка и композитор. Младшая сестра знаменитой женщины-математика Марии Гаэтаны Аньези.)
Мария Малибран ((1808 – 1836) собственное имя – исп. María Felicia García Sitches, взяла фамилию мужа; испанская певица (колоратурное меццо-сопрано), легенда мирового оперного искусства)
Мария Шерифович ((род.1984) сербская певица смешанного турецко-цыганского происхождения, победитель конкурса «Евровидение» 2007 года с песней «Молитва» на сербском языке)
Мария Семёнова ((род.1958) русская писательница, литературный переводчик. Наиболее известна как автор романа «Волкодав». Автор многих исторических произведений и исторической энциклопедии «Мы – славяне!», одна из основателей «славянского фэнтези», пишет также детективные романы.)
Мария Кириленко ((род.1987) российская теннисистка, заслуженный мастер спорта)
Мэри Кларк ((1809 – 1898) урождённая – Новелло; английская писательница, супруга Чарльза Кодэна Кларка, одного из крупных шекспироведов и филологов Великобритании. Она написала, одна и в сотрудничестве с мужем, множество рассказов, стихотворений и критических статей, главным образом по истории театра и по шекспирологии.)
Мэри Пэйли Маршалл ((1850 – 1944) английский экономист)
Мэри Пикфорд ((1892- 1979) урождённая – Глэдис Луиза Смит; знаменитая кино- и театральная актриса канадского происхождения, соосновательница кинокомпании «United Artists». Легенда немого кино. Обладательница премии «Оскар» (1930). Прославилась в амплуа девочек-сорванцов и бедных сироток и лишь в последние несколько лет карьеры перешла на «взрослые» роли. Снялась примерно в 250 фильмах.)
Мэри Стюарт ((род.1916) английская романистка, известная прежде всего своей трилогией о Мерлине, в которой она смогла совместить черты исторического романа и истории в стиле фэнтези)
Мэри Филбин ((1903 – 1993) американская актриса немого кино. Её наиболее известными работами являются фильмы «Призрак Оперы» (1925) и «Человек, который смеётся» (1928), в которых выступала в амплуа Красавицы для Чудовища.)
Мэри-Эллис Баним ((1946 – 2004) американский телевизионный продюсер и одна из создательниц телепередачи MTV «Алчные Экстремалы» («Реальный Мир» и «Дорожные Правила»))
Мэри Уолстонкрафт ((1759 – 1797) британская писательница, философ и феминистка XVIII века. Автор романов, трактатов, сборника писем, книги об истории Великой французской революции, книги о воспитании и детской книги. Уолстонкрафт известна своим эссе «Защита прав женщины» (1792), в котором она утверждает, что женщины не являются существами, стоящими на более низкой ступени развития по отношению к мужчинам, но кажутся такими из-за недостаточного образования. Она предлагает рассматривать и мужчин и женщин как разумных существ и представляет общественный строй, основанный на разуме. После смерти писательницы Годвин в 1798 году издал мемуары о своей жене, женщине без предрассудков, чем невольно повредил её репутации. Однако с усилением феминистского движения в начале XX века взгляды Уолстонкрафт на женские права и критика типичного представления о женственности становились всё более важными. Сегодня Уолстонкрафт считается одним из первых феминистских философов, а её жизнь и работы оказали большое влияние на многих феминисток.)
Мэри Ламберт ((род.1951) американская женщина-режиссёр, занимающаяся, преимущественно, созданием фильмов ужасов)
Мэри Маккормак ((род.1969) американская актриса)
Мэри Ширли ((род.1945) американский экономист, представитель современного направления – Новая институциональная теория)
Мэри Чабб ((1903 – 2003) английский археолог, журналистка, популяризатор науки, автор ряда книг по истории и культуре Древнего Ближнего Востока. В 1932 году вместе с мужем, Ральфом Лейверсом, участвовала в раскопках города Эшнунны в Месопотамии; этому посвящена её книга «Город в песках». Во время Второй мировой войны вернулась в Англию, где попала в автокатастрофу и потеряла ногу. После несчастного случая М.Чабб уже не принимала участия в раскопках, посвятив себя журналистике и работе на радио; написала несколько книг о Древнем мире для детей.)
Мэри Эллен Трейнор ((род.1950) американская актриса)
Её Королевское Высочество кронпринцесса Мэри Датская, графиня Монпеза ((род.1972) урождённая – Мэри Элизаберт Дональдсон; жена наследника датского престола кронпринца Фредерика, невестка царствующей королевы Дании Маргрете II)
Мэри Вигман ((1886 – 1973) первоначально – Мари Вигманн; немецкая танцовщица, хореограф. Её называли «величайшей артисткой Германии». Училась у пионеров свободного танца – Далькроза, Лабана. Создала собственный стиль – экспрессивный танец, не похожий ни на балет, ни на неогреческий лиричный танец А.Дункан, ни на восточную экзотику, популярную среди танцоров начала XX века.)
Мэри Бэдэм ((род.1952) американская актриса, сыграла несколько детских ролей в американских фильмах 1960-х годов. Известность получила по первой роли – Глазастика в фильме по книге Харпер Ли «Убить пересмешника». За эту роль в 1963 году была номинирована на «Оскар» в категории лучшая актриса второго плана. На то время она была самой юной номинанткой (10 лет). В настоящее время работает художественным реставратором и координатором тестирования в колледже.)
Мэри Харрис Джонс, более известная как Мамаша Джонс ((1837 – 1930) выдающийся профсоюзный и общественный деятель, активист объединения Индустриальные рабочие мира)
Мэри Мэй Бушар, также известна под сценическим именем Мэри Мэй (Marie-Mai) ((род.1984) канадская певица)
Мэри Элизабет Мэйпс Додж ((1838 – 1905) американская писательница и издательница книг для детей)
Мэри Рид ((ок.1685 – 1721) женщина-пират. В 1961 году о ней был снят итало-французский фильм «Приключения Мэри Рид».)
Мэри Бет Марли ((род.1995) американская фигуристка, выступавшая в парном катании с Рокни Брубекером. Эта пара – серебряные призёры чемпионата США 2012 года и бронзовые призёры чемпионата четырёх континентов 2012. Завершила любительскую спортивную карьеру в 2012 году.)
Мери Бёрнс ((1821/1823 – 1863) английская социалистка ирландского происхождения. Первая жена Фридриха Энгельса.)
Мэри-Джо Фернандес-Годсик ((род.1971) бывшая американская профессиональная теннисистка. Бронзовый призёр Олимпийских игр 1992 года в Барселоне, трёхкратная финалистка турниров Большого шлема в одиночном разряде; двукратная олимпийская чемпионка (1992, 1996), победительница Открытого чемпионата Австралии (1991), Открытого чемпионата Франции (1996), чемпионка WTA-тура (1996) в парном женском разряде; обладательница Кубка Федерации в составе сборной США (1996).)

Значение, происхождение и история имени Мария

Обычная английская форма Мария , латинская форма новозаветных греческих имен Μαριάμ (Мариам) и Μαρία (Мария) — варианты написания взаимозаменяемы — которые произошли от иврита מִרְיָם (Мирьям) имя сестрой Моисея в Ветхом Завете. Значение точно неизвестно, но есть несколько теорий, включая «море горечи», «мятежность» и «желанный ребенок».Однако, скорее всего, изначально это было египетское имя, возможно, частично полученное из mry «возлюбленный» или mr «любовь». Это имя нескольких персонажей Нового Завета, в первую очередь Марии, матери Иисуса. Согласно евангелиям, Иисус был зачат в ней Святым Духом, когда она оставалась девственницей. Это имя также носила Мария Магдалина, женщина, которую Иисус излечил от бесов. Она стала одной из его последователей и позже стала свидетельницей его распятия и воскресения.Благодаря Деве Марии это имя было очень популярно в христианском мире, хотя в определенные времена в некоторых культурах оно считалось слишком святым для повседневного использования. В Англии оно используется с 12 века, а с 16 века оно входит в число самых распространенных женских имен. В Соединенных Штатах в 1880 году его давали более чем в два раза чаще, чем следующее по популярности имя для девочек (Анна). Он оставался на первом месте в Америке до 1946 года, когда Линда подняла его на второе место.Хотя оно вернуло себе первое место еще на несколько лет в 1950-х годах, оно уже падало в использовании и с тех пор выпало из 100 лучших имен. Это имя носили две королевы Англии, а также королева Шотландии. , Мария Королева Шотландии. Еще одним известным носителем была Мэри Шелли (1797–1851), автор книги « Франкенштейна ». Известным вымышленным персонажем с таким именем является Мэри Поппинс из детских книг П. Л. Трэверса, впервые опубликованных в 1934 году. Латинизированная форма этого имени, Мария , также используется в английском, а также в нескольких других языках.

Кем была Мария Магдалина? | История

Видение святой Марии Магдалены ди Пацци из Музея изящных искусств, Гранада Педро де Мойя

Вся история западной цивилизации воплощена в культе Марии Магдалины. На протяжении многих веков наиболее одержимо почитаемая из святых, эта женщина стала воплощением христианского благочестия, которое определялось как покаяние. Тем не менее, она была лишь неуловимо идентифицирована в Писании и, таким образом, служила холстом, на который была спроецирована череда фантазий.В одну эпоху за другой ее образ изобретался заново, от проститутки до пророчицы, от мистики до целомудренной монахини до пассивной помощницы, от феминистской иконы до матриарха тайной божественной династии. Как вспоминается прошлое, как приручается половое влечение, как мужчины и женщины согласовывают свои отдельные импульсы; как власть неизбежно ищет освящения, как традиция становится авторитетной, как кооптируются революции; как считаться с ошибкой и как сладкая преданность может служить насильственному господству — все эти культурные вопросы помогли сформировать историю женщины, подружившейся с Иисусом из Назарета.

Кем она была? Из Нового Завета можно сделать вывод, что Мария из Магдалины (ее родной город, деревня на берегу Галилейского моря) была ведущей фигурой среди тех, кого привлекал Иисус. Когда мужчины из этой компании покинули его в час смертельной опасности, Мария Магдалина была одной из женщин, оставшихся с ним даже до Распятия. Она присутствовала у гроба, первая, кому явился Иисус после своего воскресения, и первая, кто проповедовал «Благую весть» об этом чуде.Это одни из немногих конкретных утверждений о Марии Магдалине в Евангелиях. Судя по другим текстам раннехристианской эпохи, ее статус «апостола» в годы после смерти Иисуса соперничал даже со статусом Петра. Эта известность проистекала из близости ее отношений с Иисусом, которые, по некоторым сведениям, имели физический аспект, включая поцелуи. Начиная с нитей этих нескольких утверждений в самых ранних христианских записях, датируемых I-III веками, был сплетен сложный гобелен, ведущий к портрету св.Марии Магдалины, в котором самое важное замечание о том, что она была раскаявшейся проституткой, почти наверняка не соответствует действительности. На этой фальшивой ноте висит двойное назначение, которому с тех пор подвергалась ее легенда: дискредитация сексуальности в целом и лишение прав женщин в частности.

Путаница, связанная с характером Марии Магдалины, усугублялась с течением времени, поскольку ее образ вовлекался в одну борьбу за власть за другой и соответствующим образом искажался. В конфликтах, которые определяли христианскую церковь, — по поводу отношения к материальному миру, сосредоточенного на сексуальности; авторитет мужского духовенства; приход безбрачия; заклеймить теологическое разнообразие как ересь; сублимации куртуазной любви; развязывание «рыцарского» насилия; маркетинг святости, будь то во времена Константина, Контрреформации, эпохи романтизма или индустриальной эпохи — во всем этом свою роль сыграли переизобретения Марии Магдалины.Ее недавнее появление в романе и фильме в роли тайной жены Иисуса и матери его обремененной судьбой дочери показывает, что рекрутинг и перекручивание все еще продолжаются.

Но, по правде говоря, путаница начинается с самих Евангелий.

В Евангелиях несколько женщин входят в историю Иисуса с большой энергией, в том числе эротической энергией. Есть несколько Марий, не в последнюю очередь, конечно, Мария, мать Иисуса. Но есть Мария из Вифании, сестра Марфы и Лазаря.Есть Мария, мать Иакова и Иосифа, и Мария, жена Клеопы. Не менее важно и то, что есть три неназванные женщины, которые явно идентифицированы как сексуальные грешницы: женщина с «дурной репутацией», которая вытирает ноги Иисуса мазью в знак раскаяния, женщина-самарянка, которую Иисус встречает у колодца, и прелюбодейка, которую Фарисеи тянутся к Иисусу, чтобы увидеть, осудит ли он ее. Первое, что нужно сделать, распутывая гобелен Марии Магдалины, — это вырвать нити, которые по праву принадлежат этим другим женщинам.Некоторые из этих нитей сами по себе весьма запутаны.

Это поможет вспомнить, как была написана история, включающая их всех. Четыре Евангелия не являются свидетельствами очевидцев. Они были написаны через 35–65 лет после смерти Иисуса и представляли собой смесь отдельных устных преданий, сложившихся в разрозненных христианских общинах. Иисус умер примерно в году по Р.Х. 30. Евангелия от Марка, Матфея и Луки датируются примерно 65–85 годами и имеют общие источники и темы. Евангелие от Иоанна было составлено примерно между 90 и 95 годами и отличается от других.Поэтому, когда мы читаем о Марии Магдалине в каждом из Евангелий, как и когда мы читаем об Иисусе, мы получаем не историю, а память — память, сформированную временем, оттенками акцентов и усилиями выделить теологические положения. И уже в этот ранний период — как это видно, если сопоставить различные рассказы друг с другом — память затуманивается.

Относительно Марии Магдалины путаница начинается в восьмой главе Луки:

После этого [Иисус] ходил по городам и селениям, проповедуя и возвещая Благую Весть о Царствии Божием.С ним шли Двенадцать, а также некоторые женщины, исцелившиеся от злых духов и недугов: Мария, прозванная Магдалиной, из которой вышли семь бесов, Иоанна, жена иродова эконома Хузы, Сусанна и некоторые другие, которые кормили их из собственных ресурсов.

В этом отрывке подразумеваются две важные вещи. Во-первых, эти женщины «обеспечивали» Иисуса и Двенадцать, что говорит о том, что эти женщины были состоятельными и респектабельными фигурами. (Возможно, это было приписыванием времени Иисуса той роли, которую преуспевающие женщины играли несколько лет спустя.) Во-вторых, все они были от чего-то вылечены, в том числе и Мария Магдалина. «Семь бесов» применительно к ней указывают на недуг (не обязательно одержимость) определенной степени тяжести. Достаточно скоро, по мере того как продолжалась стирающая работа памяти, а затем, когда письменное Евангелие читалось язычниками, незнакомыми с таким закодированным языком, эти «бесы» стали восприниматься как признак моральной немощи.

Это в остальном безобидное упоминание Марии Магдалины приобретает своего рода радиоактивную повествовательную энергию из-за того, что непосредственно предшествует ему в конце седьмой главы, анекдота колоссальной силы:

Один из фарисеев пригласил [Иисуса] на трапезу.Когда он пришел в дом фарисея и занял свое место за столом, вошла женщина, имевшая дурную славу в городе. Она слышала, что он обедает с фарисеем, и принесла с собой алебастровый кувшин с миром. Она ждала позади него у его ног, плача, и ее слезы падали на его ноги, и она вытирала их своими волосами; затем она покрыла его ноги поцелуями и помазала их миром.

Когда фарисей, пригласивший его, увидел это, он сказал себе: «Если бы этот человек был пророком, то знал бы, кто эта женщина, которая прикасается к нему, и какое у нее дурное имя.

Но Иисус отказывается осуждать ее или даже отклонять ее жест. Более того, он признает это как знак того, что «многие ее грехи должны были быть прощены ей, иначе она не проявляла бы такой великой любви». «Вера твоя спасла тебя, — говорит ей Иисус. “Иди с миром.”

Эта история о женщине с дурной репутацией, алебастровом кувшине, распущенных волосах, «множестве грехов», ущемленной совести, мази, растирании ног и поцелуях со временем станет драматической кульминацией история Марии Магдалины.Сцена будет явно привязана к ней и снова и снова воспроизведена величайшими христианскими художниками. Но даже беглое прочтение этого текста, каким бы заряженным он ни был сопоставлен с последующими стихами, предполагает, что две женщины не имеют ничего общего друг с другом — что плачущая помазанница связана с Марией Магдалиной не больше, чем с Иоанной или Сусанной. .

Другие стихи в других Евангелиях только добавляют сложности. Мэтью, например, рассказывает о том же самом происшествии, но в другом ключе и с важной деталью:

.

Иисус был в Вифании, в доме Симона прокаженного, когда к Нему подошла женщина с алебастровым сосудом самого дорогого мира и возлила Ему на голову, когда Он был за трапезой.Увидев это, ученики возмутились. «К чему эта трата?» Они сказали. «Это можно было продать по высокой цене, а деньги раздать бедным». Иисус заметил это. — Почему ты расстраиваешь женщину? он сказал им… «Когда она возлила это миро на мое тело, она сделала это, чтобы приготовить меня к погребению. Говорю вам торжественно, где бы в мире ни была провозглашена эта Благая Весть, будет рассказано и о том, что она сделала, в память о ней».

Этот отрывок показывает то, что исследователи Писания обычно называют «телефонной игрой» устной традиции, из которой выросли Евангелия.Вместо фарисея Луки, которого зовут Симон, мы находим у Матфея «Симона прокаженного». Наиболее показательно, что это помазание конкретно упоминается как традиционное натирание трупа маслом, поэтому это действие является явным предзнаменованием смерти Иисуса. У Матфея и у Марка история безымянной женщины представляет ее принятие грядущей смерти Иисуса в великолепном контрасте с отказом учеников (мужчин) серьезно относиться к предсказаниям Иисуса о его смерти. Но в других отрывках Мария Магдалина ассоциируется по имени с погребением Иисуса, что помогает объяснить, почему эту анонимную женщину было легко спутать с ней.

Действительно, с этого случая повествования Матфея и Марка начинают движение к кульминации Распятия, потому что один из учеников — «человек по имени Иуда» — в следующем же стихе идет к первосвященникам, чтобы предать Иисуса.

Мария Магдалина была представлена ​​по-разному на протяжении всей истории, особенно в периоды барокко и ренессанса.

Картина французского художника эпохи барокко Жоржа де ла Тура Магдалина с дымящимся пламенем , ок. 1640 г., находится в Художественном музее округа Лос-Анджелес. Источник изображения: Википедия

Георге Таттареску, румынский пионер неоклассицизма в современной живописи своей страны, написал картину Магдалена , которая сейчас находится в Музее Бухареста.Источник изображения: Википедия Гвидо Рени (из эпохи барокко) создал идеализированную Марию Магдалину в классическом стиле под влиянием античной скульптуры и движения Возрождения. Кающаяся Магдалина сейчас находится в Художественном музее Уолтерса. Источник изображения: Википедия Николя Ренье, также изображающий Кающуюся Магдалину, был фламандским художником и коллекционером произведений искусства, написавшим Кающаяся Мария Магдалина в период барокко.Сейчас он находится во Дворце на воде в Варшаве, Польша. Как ни странно, хотя Марию Магдалину часто изображают кающейся, в Новом Завете ни разу не говорится, что она была проституткой или грешницей. Николя Ренье Габриэль Вугер был и художником, и бенедиктинским монахом, который изображает Иисуса на кресте со своей матерью, Марией Магдалиной, и Возлюбленного Ученика у его ног в Распятие , 1868, изображение приверженности Марии Магдалины Иисусу, оставаясь с ним во время его Распятие.Источник изображения: Википедия Кающаяся Магдалина — деревянная скульптура итальянского художника эпохи Возрождения Донателло, созданная примерно в 1453–1455 годах. Источник изображения: Википедия Христос и св.Мария Магдалина у гробницы Рембрандта около 1638 года показывает, насколько изобретательно Рембрандт мог интерпретировать традиционные религиозные сюжеты. Источник изображения: Википедия

В пассажах о помазаниях женщина идентифицируется по «алебастровому кувшину», но у Луки, без упоминания посмертного обряда, присутствует явный эротический подтекст; мужчина того времени должен был видеть распущенные волосы женщины только в уединении спальни.Оскорбление свидетелей у Луки касается секса, а у Матфея и Марка — денег. А у Луки слезы женщины вместе со словами Иисуса определяют встречу как встречу униженного раскаяния.

Но сложности нарастают. Матфей и Марк говорят, что инцидент с помазанием произошел в Вифании, и эта деталь перекликается с Евангелием от Иоанна, в котором есть еще одна Мария, сестра Марфы и Лазаря, и еще одна история помазания:

За шесть дней до Пасхи Иисус пришел в Вифанию, где находился Лазарь, которого Он воскресил из мертвых.Там ему дали обед; Марфа прислуживала им, а Лазарь был среди сидевших за столом. Мария принесла фунт очень дорогого мира, чистого нарда, и помазала им ноги Иисуса, отерая их волосами своими.

Иуда возражает от имени бедняков, и снова показано, как Иисус защищает женщину. “Оставь ее в покое; она должна была сохранить этот запах на день моих похорон», — говорит он. «Бедняки всегда с тобой, ты не всегда будешь со мной».

Как и прежде, помазание предвещает Распятие.Существует также негодование по поводу растраты предмета роскоши, поэтому смерть и деньги определяют содержание встречи. Но распущенные волосы подразумевают и эротику.

Смерть Иисуса на Голгофе, где Мария Магдалина прямо идентифицируется как одна из женщин, отказавшихся покинуть его, приводит к тому, что, безусловно, является самым важным утверждением о ней. Все четыре Евангелия (и еще один раннехристианский текст, Евангелие от Петра) прямо называют ее присутствующей у гробницы, а у Иоанна она является первым свидетелем воскресения Иисуса.Это — не раскаяние, не сексуальное отречение — ее величайшее требование. В отличие от мужчин, которые рассеялись и побежали, потеряли веру, предали Иисуса, женщины остались. (Несмотря на то, что христианская память прославляет этот акт верности, его исторический контекст мог быть менее благородным: мужчин в компании Иисуса гораздо чаще арестовывали, чем женщин.) И главной среди них была Мария Магдалина. В Евангелии от Иоанна эта история пронзительна: 90 021.

Было очень рано в первый день недели и еще темно, когда Мария Магдалина пришла ко гробу.Она увидела, что камень отодвинут от гроба, и прибежала к Симону Петру и другому ученику, которого любил Иисус. «Господа вынули из гроба, — сказала она, — и мы не знаем, куда положили Его».

Петр и другие бросаются к гробнице, чтобы увидеть все своими глазами, затем снова расходятся.

Тем временем Мария стояла снаружи у гроба и плакала. Затем, все еще плача, она наклонилась, чтобы заглянуть внутрь, и увидела двух ангелов в белом, сидящих там, где было тело Иисуса, один у головы, другой у ног.Они сказали: «Женщина, почему ты плачешь?» «Они унесли моего Господа, — ответила она, — и я не знаю, куда его поместили». Сказав это, она обернулась и увидела стоящего там Иисуса, хотя и не узнала его. Иисус сказал: «Женщина, почему ты плачешь? Кого ты ищешь?” Предполагая, что это садовник, она сказала: «Сэр, если вы унесли его, скажите мне, куда вы его положили, и я пойду и унесу его». Иисус сказал: «Мария!» Она узнала его тогда и сказала ему на иврите: «Рабуни!», что означает Учитель.Иисус сказал ей: «Не прилепляйся ко Мне, потому что Я еще не восшел к… Отцу Моему и Отцу твоему, к Богу Моему и Богу твоему». Итак, Мария Магдалина пошла и рассказала ученикам, что видела Господа и что Он сказал ей это.

По мере того, как история Иисуса рассказывалась и рассказывалась снова и снова в те первые десятилетия, корректировки повествования в событиях и характерах были неизбежны, и смешение одного с другим было признаком того, как передавались Евангелия. Большинство христиан были неграмотны; они получили свои традиции через сложную работу памяти и интерпретации, а не через историю, которая в конечном итоге привела только к текстам.Как только священные тексты были авторитетно установлены, экзегеты, которые их интерпретировали, могли проводить тщательные различия, разделяя список женщин, но обычные проповедники были менее осторожны. Для них было важно рассказать 90 059 90 060 анекдотов, а значит, неизбежно произойдут изменения.

Самого по себе множества Марий было достаточно, чтобы все перепутать, как и различные рассказы о помазании, которое в одном месте представляет собой действие распущенной проститутки, в другом — скромного незнакомца, готовящего Иисуса ко гробу, и в еще одной любимой подруге по имени Мэри.Женщины, которые плачут, хотя и при различных обстоятельствах, стали мотивом. Как и в любом повествовании, эротические детали вырисовывались большими, особенно потому, что отношение Иисуса к женщинам с сексуальным прошлым было одной из вещей, которые отличали его от других учителей того времени. Мало того, что Иисус относился к женщинам с уважением, как к равным в своем кругу; он не только отказался свести их к их сексуальности; Иисус явно изображался как мужчина, который любил женщин и которого любили женщины.

Кульминация этой темы происходит в саду гробницы, с одним словом обращения: «Мария!» Этого было достаточно, чтобы она узнала его, и ее ответ ясен из того, что он сказал тогда: «Не цепляйся за меня.Как бы то ни было раньше, телесное выражение между Иисусом и Марией Магдалиной теперь должно быть другим.

Из этих разрозненных нитей — различных женских фигур, елей, волос, плача, беспримерной интимности у гроба — был создан новый характер Марии Магдалины. Из нитей, то есть, был соткан гобелен — единая повествовательная линия. Со временем эта Мария прошла путь от важной ученицы, чей превосходный статус зависел от доверия, которое вложил в нее сам Иисус, до раскаявшейся блудницы, чей статус зависел от эротического заряда ее истории и страданий ее пораженной совести.Отчасти это развитие возникло из-за естественного побуждения увидеть фрагменты Писания в целом, связать разрозненное повествование, в котором отдельные выборы и последствия были связаны друг с другом в одной драме. Это как если бы аристотелевский принцип единства, данный в «Поэтике », был наложен задним числом на основополагающие тексты христианства.

Так, например, из разрозненных эпизодов евангельских повествований некоторые читатели даже создали бы гораздо более единую — более удовлетворительную — легенду, согласно которой Мария Магдалина была неназванной женщиной, вышедшей замуж на свадебном пире в Кане, где Иисус классно превращал воду в вино.Ее супругом, согласно этому рассказу, был Иоанн, которого Иисус сразу же завербовал в число Двенадцати. Когда Иоанн ушел из Каны с Господом, оставив свою новую жену, она в порыве одиночества и ревности упала и стала продаваться другим мужчинам. Затем она появилась в повествовании как уже известная к тому времени прелюбодейка, которую фарисеи подтолкнули к Иисусу. Когда Иисус отказался осудить ее, она увидела ошибочность своего пути. Поэтому она пошла, взяла свое драгоценное миро и помазала его ноги, плача от горя.С тех пор она следовала за ним в целомудрии и преданности, ее любовь навеки несостоятельна — «Не цепляйся за меня!» — и еще более сильна из-за того, что так было.

Такая женщина, как Мария Магдалина, живет и в западном христианстве, и в светском западном воображении, вплоть до, скажем, рок-оперы «Иисус Христос — суперзвезда», в которой Мария Магдалина поет: «Я не знаю, как любить его… .Он просто мужчина, а у меня раньше было столько мужчин… Я так хочу его. Я так люблю его». Эта история имеет вечную привлекательность, во-первых, из-за проблемы «как» — должна ли любовь быть эросом или агапэ; чувственный или духовный; вопрос стремления или завершения — определяет состояние человека.Что делает конфликт универсальным, так это двойной опыт секса: необходимое средство размножения и безумие страстной встречи. Для женщин материнское может показаться противоречащим эротическому, напряжение, которое у мужчин может быть сведено к хорошо известным противоположным фантазиям мадонны и шлюхи. Я пишу как мужчина, но мне кажется, что у женщин это напряжение выражается в отношении не к мужчинам, а к самой женственности. Образ Марии Магдалины выражает такое напряжение и черпает из него силу, особенно когда он связан с образом той другой Марии, матери Иисуса.

Христиане могут поклоняться Пресвятой Богородице, но они отождествляют себя с Магдалиной. Что делает ее убедительной, так это то, что она не просто блудница в отличие от Мадонны, матери Иисуса, но и то, что она сочетает в себе обе фигуры. Чистая в силу своего покаяния, она тем не менее остается женщиной с прошлым. Ее обращение вместо того, чтобы убрать ее эротическое очарование, усиливает его. Страдания самообвинения, так или иначе известные каждому человеку, находят выход в фигуре, чье жалкое раскаяние является условием выздоровления.То, что она сожалеет о том, что вела своевольную жизнь сексуального объекта, делает ее еще более неотразимой, чем то, что можно было бы назвать объектом раскаяния.

Таким образом, изобретение образа Марии Магдалины как раскаявшейся проститутки можно рассматривать как результат давления, присущего нарративной форме, и изначального стремления дать выражение неизбежному напряжению сексуального беспокойства. Но ни один из них не был главным фактором в преобразовании образа Марии Магдалины из образа, бросающего вызов женоненавистническим предположениям мужчин, в образ, подтверждающий их.Главным фактором этой трансформации, по сути, была манипуляция ее имиджем со стороны тех самых мужчин. Для завершения мутации потребовалось много времени — первые 600 лет христианской эры.

Опять же, полезно иметь в виду хронологию, сосредоточив внимание на месте женщин в движении Иисуса. Первая фаза — это время самого Иисуса, и есть все основания полагать, что, согласно его учению и в его кругу, женщины были наделены уникальными полномочиями как полностью равные. На втором этапе, когда записывались нормы и предположения общины Иисуса, равенство женщин нашло отражение в письмах св.Павел (ок. 50-60), который называет женщин полноправными партнерами – его партнеров – в христианском движении, а также в евангельских рассказах, которые свидетельствуют о собственном отношении Иисуса и выделяют женщин, мужество и верность которых резко контрастируют. к мужской трусости.

Но к третьему этапу — после написания Евангелий, но до определения Нового Завета как такового — неприятие Иисусом преобладающего мужского доминирования в христианском сообществе стало разрушаться. Сами Евангелия, написанные в те несколько десятилетий после Иисуса, могут быть прочитаны, чтобы предположить эту эрозию из-за их акцента на авторитете «Двенадцати», которые все являются мужчинами.(Полностью мужской состав «Двенадцати» прямо используется Ватиканом сегодня, чтобы исключить женщин из рукоположения.) Но в книгах Нового Завета спор среди христиан о месте женщин в обществе подразумевается; это становится совершенно явным в других священных текстах того раннего периода. Неудивительно, пожалуй, что фигура, наиболее олицетворяющая образный и богословский конфликт по поводу места женщины в «церкви», как она стала называть себя, — это Мария Магдалина.

Здесь полезно вспомнить не только то, как составлялись новозаветные тексты, но и то, как они отбирались в качестве священной литературы.Распространено мнение, что Послания Павла и Иакова и четыре Евангелия вместе с Деяниями Апостолов и Книгой Откровения были в значительной степени тем, что было в раннехристианском сообществе в виде основополагающих писаний. Эти тексты, которые, как считается, были «вдохновлены Святым Духом», считаются каким-то образом переданными Богом церкви и соединены с ранее «вдохновленными» и избранными книгами Ветхого Завета, чтобы сформировать «Библию». Но священные книги христианства (как и священные книги иудаизма, если на то пошло) были созданы в результате гораздо более сложного (и человеческого) процесса.

Стремительное распространение Благой Вести об Иисусе по всему средиземноморскому миру означало, что повсюду возникали отдельные христианские общины. Существовало живое разнообразие верований и практик, которое отражалось в устных традициях, а затем и в текстах, на которые опирались эти общины. Иными словами, было много других текстов, которые могли бы быть включены в «канон» (или список), но не вошли.

Только в четвертом веке был составлен список канонизированных книг, которые мы теперь знаем как Новый Завет.Это стало важной вехой на пути к тому, чтобы церковь определила себя именно в оппозиции к иудаизму. В то же время, и более тонко, церковь шла к пониманию себя в противопоставлении женщинам . Как только церковь начала насаждать «ортодоксальность» того, что она считала Писанием, и своего доктринального вероучения, отвергнутые тексты — а иногда и люди, которые ценили их, также известные как еретики, — были уничтожены. Это было отчасти предметом богословского спора — если Иисус был божественным, то каким образом? — и отчасти проведением границ с иудаизмом.Но здесь также присутствовало явно философское исследование, поскольку христиане, как и их современники-язычники, стремились определить отношения между духом и материей. Среди христиан этот аргумент довольно скоро сосредоточится на сексуальности, и его полем битвы станет экзистенциальное напряжение между мужчиной и женщиной.

При канонизации священных книг какие тексты были исключены и почему? Это долгий путь, но мы вернемся к нашей теме, потому что одним из наиболее важных христианских текстов, которые можно найти за пределами канона Нового Завета, является так называемое Евангелие от Марии, рассказывающее об истории движения Иисуса, в котором Мария Магдалина (явно не женщина из «алебастрового кувшина») как один из самых могущественных ее лидеров.Точно так же, как «канонические» Евангелия возникли в сообществах, которые ассоциировали себя с «евангелистами», которые, возможно, на самом деле не «написали» тексты, это Евангелие названо в честь Марии не потому, что она «написала» его, а потому, что оно появилось из сообщества, признавшего ее авторитет.

То ли из-за подавления, то ли из-за пренебрежения, Евангелие от Марии было утеряно в ранний период — точно так же, как настоящая Мария Магдалина начала исчезать в корчащихся страданиях кающейся блудницы, и когда женщины исчезали из внутреннего круга церкви.Он вновь появился в 1896 году, когда в Каире была выставлена ​​на продажу хорошо сохранившаяся, хотя и неполная, копия документа пятого века, относящегося ко второму веку; со временем были найдены и другие фрагменты этого текста. Лишь медленно в течение 20-го века ученые оценивали то, что открыло заново открытое Евангелие, и этот процесс завершился публикацией в 2003 году книги «Евангелие от Марии Магдалины: Иисус и первая женщина-апостол » Карен Л. Кинг.

Хотя Иисус отвергал мужское доминирование, что символизировало его поручение Марии Магдалине распространять слово о Воскресении, мужское доминирование постепенно вновь мощно вернулось в движение Иисуса.Но для этого пришлось заново изобрести ввод Марии Магдалины в эксплуатацию. То же самое можно увидеть в Евангелии от Марии.

Например, первенство Петра в других местах считается само собой разумеющимся (в Евангелии от Матфея Иисус говорит: «Ты Петр, и на сем камне Я построю Свою Церковь»). Здесь он уступает ей:

Петр сказал Марии: «Сестра, мы знаем, что Спаситель любил тебя больше, чем всех других женщин. Расскажите нам слова Спасителя, которые вы помните, то, что вы знаете, а мы не помним, потому что не слышали их.

Мария ответила: «Я научу тебя тому, что скрыто от тебя». И она начала говорить им эти слова.

Мария вспоминает свое видение, своего рода эзотерическое описание восхождения души. Ученики Петр и Андрей обеспокоены не тем, что она говорит, а тем, как она это знает. И теперь ревнивый Петр жалуется своим товарищам: «Неужели [Иисус] предпочел ее нам?» Это вызывает резкий упрек со стороны другого апостола, Левия, который говорит: «Если Спаситель сделал ее достойной, то кто ты такой, чтобы отвергнуть ее?»

Это был вопрос не только о Марии Магдалине, но и о женщинах вообще.Неудивительно, учитывая, насколько успешно исключающее господство мужчин установилось в церкви «Отцов», что Евангелие от Марии было одним из текстов, отброшенных в сторону в четвертом веке. Как показывает этот текст, ранний образ этой Марии как доверенного апостола Иисуса, отраженный даже в канонических евангельских текстах, оказался главным препятствием для установления этого мужского доминирования, поэтому, какими бы ни были другие «еретические» проблемы этого евангелия поставленный, этот образ должен был быть преобразован в один из раболепия.

В то же время упор на сексуальность как на корень всех зол служил подчинению всех женщин. Древнеримский мир был полон ненавидящих плоть духовных течений — стоицизм, манихейство, неоплатонизм — и они влияли на христианское мышление, когда оно вливалось в «доктрину». Таким образом, необходимость лишить силы фигуру Марии Магдалины, чтобы ее последующие сестры в церкви не соперничали с мужчинами за власть, сочеталась со стремлением дискредитировать женщин в целом. Наиболее эффективно это было сделано путем сведения их к их сексуальности, точно так же, как сама сексуальность была сведена к царству искушения, источнику человеческой недостойности.Все это — от сексуализации Марии Магдалины до подчеркнутого почитания девственности Марии, матери Иисуса, до принятия безбрачия как клерикального идеала, до маргинализации женской преданности, до превращения благочестия в самость. Отрицание, особенно через покаянные культы, достигло определенного апогея в конце шестого века. Именно тогда все философские, богословские и церковные порывы обратились к Писанию в поисках окончательного одобрения того, что к тому времени было устойчивым культурным предрассудком.Именно тогда были установлены рельсы, по которым будет двигаться церковь и западное воображение.

Папа Григорий I (ок. 540-604) родился аристократом и служил префектом города Рима. После смерти отца он раздал все и превратил свой роскошный римский дом в монастырь, где стал скромным монахом. Это было время чумы, и предыдущий папа Пелагий II действительно умер от нее. Когда святитель Григорий был избран его преемником, он сразу сделал акцент на покаянных формах богослужения как на средстве защиты от болезни.Его понтификат ознаменовал укрепление дисциплины и мысли, время реформ и изобретений. Но все это происходило на фоне чумы, рокового обстоятельства, при котором смиренно раскаявшаяся Мария Магдалина, отвратив духовную язву проклятия, могла прийти в себя. С помощью Грегори она это сделала.

Известный как Григорий Великий, он остается одной из самых влиятельных фигур, когда-либо служивших папой, и в знаменитой серии проповедей о Марии Магдалине, прочитанных в Риме примерно в 591 году, он запечатал то, что до этого было было обычным, но несанкционированным чтением ее истории.При этом противоречивый образ Марии, по словам Сьюзен Хаскинс, автора книги «Мария Магдалина: миф и метафора », «окончательно установился… почти на тысячу четырнадцать столетий».

Все восходит к тем евангельским текстам. Преодолев тщательные различия экзегетов — разных Марий, грешных женщин, — из-за которых было трудно поддерживать грубое сочетание фигур, Григорий, опираясь на свой собственный авторитет, предложил свою расшифровку соответствующих евангельских текстов. Он установил контекст, в котором с тех пор измерялось их значение:

Та, ​​которую Лука называет грешницей, которую Иоанн называет Марией, мы верим, что это Мария, из которой, согласно Марку, были изгнаны семь бесов.И что означали эти семь чертей, как не все пороки?

Вот она — женщина из «алебастрового кувшина», названная самим папой Марией Магдалиной. Он определил ее:

Ясно, братья, что женщина ранее использовала мазь, чтобы надушить свою плоть в запретных действиях. Поэтому то, что она демонстрировала более возмутительно, она теперь приносила Богу более похвальным образом. Она возжелала земными глазами, но теперь от покаяния они поглощаются слезами.Она показала свои волосы, чтобы оттенить лицо, но теперь волосы высушивают ее слезы. Она говорила гордые слова своими устами, но, лобызая ноги Господа, теперь приложила уста свои к ногам Искупителя. Поэтому за все удовольствия, которые она имела в себе, она теперь принесла себя в жертву. Она обратила массу своих преступлений в добродетели, чтобы всецело служить Богу в покаянии.

Адрес «братья» — подсказка. В Средние века и Контрреформацию, в Новое время и против Просвещения монахи и священники читали слова Григория, а через них сами читали евангельские тексты.Рыцарские рыцари, монахини, устраивающие дома для незамужних матерей, придворные любовники, отчаянные грешники, несостоявшиеся целибаты и бесконечная череда проповедников будут относиться к чтению Григория буквально как к евангельской истине. Священное Писание, переделав то, что действительно имело место при жизни Иисуса, само было переделано.

Мужчины церкви, получившие пользу от переделки, навсегда избавили женщин от присутствия в своих святилищах, не знали, что это произошло. Создав миф, они не будут помнить, что он был мифическим.Их Мария Магдалина — не вымысел, не композиция, не предательство некогда почитаемой женщины — стала единственной когда-либо существовавшей Марией Магдалиной.

Это стирание текстуальных различий послужило пробуждению идеала добродетели, который черпал свое тепло от того, чтобы быть видением безбрачия, созданным для безбрачия. Чрезмерно особый интерес Григория Великого к прошлому падшей женщины — для чего использовалось это масло, как были выставлены напоказ ее волосы, этот рот — привнес в центр церковного благочестия смутно похотливую энергию, которая процветала бы при лицензионном спонсорстве одного из самых почитаемых пап-реформаторов церкви.В конце концов, Магдалина, как обнаженный объект живописной заботы эпохи Возрождения и барокко, превратилась в фигуру не что иное, как священная порнография, гарантировавшая вечно похотливой блуднице — хотя теперь и жаждущей экстаза святости — постоянное место в католическом воображении.

Таким образом, Мария Магдалина, которая начинала как влиятельная женщина рядом с Иисусом, «стала», по словам Хаскинса, «искупленной блудницей и образцом христианского покаяния, управляемой, контролируемой фигурой, а также эффективным оружием и инструментом пропаганды против ее собственный пол.Были причины повествовательной формы, из-за которых это произошло. К этому образу примешивалось сексуальное беспокойство. Была гуманная привлекательность истории, которая подчеркивала возможность прощения и искупления. Но что больше всего двигало антисексуальной сексуализацией Марии Магдалины, так это мужская потребность доминировать над женщинами. В католической церкви, как и везде, эта потребность все еще удовлетворяется.

христианство Религия Религиозная история

Рекомендуемые видео

Луки 1:27 Деве, вышедшей замуж за человека по имени Иосиф, из дома Давидова.И имя деве было Мария.

(27) Деве, вышедшей замуж за человека по имени Иосиф. О происхождении Марии канонические евангелия ничего не говорят нам, а апокрифические легенды не имеют права на доверие. Что имя ее матери было Анна, что она превзошла девиц своего возраста в мудрости, что она входила в храм в младенчестве, что у нее было много тех, кто искал ее руки, и что они согласились решить свои претензии, возложив свои розги перед святым местом и видением, которое расцвело, и что Иосиф, таким образом, стал признанным женихом — это, может быть, стоит упомянуть, поскольку оно оставило свой отпечаток на христианском искусстве, но оно не претендует на характер даже традиции.Скудные упоминания в Евангелиях заключаются в том, что (1) она была «кузиной» или, в более общем смысле, «родственницей» Елизаветы и, следовательно, могла быть по происхождению полностью или частично дочерьми Аарона. . (2) Что у нее была сестра, которая, согласно несколько сомнительной конструкции двусмысленного предложения, могла также носить имя Марии или Мариам («Мириам» Ветхого Завета) и впоследствии была женой Клеопы, или, правильнее, Клеопы (Ин. 19:25). Отсутствие какого-либо упоминания о ее родителях наводит на мысль, что она была сиротой, а весь рассказ о Рождестве предполагает бедность.Предполагая, что Magnificat была не просто внезапным вдохновением момента, но, в некотором смысле, выражением заветных мыслей многих лет, мы можем думать о ней как о питании псалмами, гимнами и пророчествами Священных Книг, и Зная, как она знала, что мужчина, с которым она была обручена, был из дома Давидова, это вполне могло привести ее ожидания искупления к поискам Христа, Который должен был быть сыном Давида. Об Иосифе мы знаем, что он был, возможно, по двоякому происхождению (но см. Комментарий к Луки 3:23), наследником этого дома, и, должно быть, сам знал, что таковым является.Он был всего лишь плотником в галилейской деревне, вероятно, старше своей невесты, возможно, вдовцом с сыновьями и дочерьми, возможно, опекуном племянников и племянниц, оставшихся сиротами, но документы, содержащие его генеалогию, должны были быть драгоценными семейными реликвиями. и надежды на то, что Бог поднимет скинию Давида, которая упала, о которой впоследствии говорил один из тех сыновей или племянников (Деян. 15:16), никогда не могли полностью угаснуть. Стих 27. – Деве, обрученной с человек по имени Иосиф из дома Давидова; точнее, невеста.Официальная церемония обручения происходила у евреев в большинстве случаев за год до свадьбы. Возник вопрос, относятся ли слова «из дома Давидова» к Иосифу или к Марии. Грамматически они, казалось бы, принадлежат Иосифу; но тот факт, что Евангелие здесь так точно переведено с еврейского (арамейского) оригинала. мешает нам установить какие-либо строгие лингвистические правила, принадлежащие греческому языку. «Кем была Мария-девственница?» часто спрашивали. Стихи 32 и 69 полностью потеряли бы смысл, если бы мы не считали Луку убежденным в том, что еврейская девушка была потомком Давида.Что касается семьи девы, мы читаем, что она была двоюродной сестрой или родственницей Елизаветы. Это, по крайней мере, приблизило бы ее к жреческой расе. Дин Пламптре цитирует одну из многих древних апокрифических легенд о Марии из Назарета, считая ее достойной упоминания, поскольку она оставила свой след в христианском искусстве. «Имя матери девы было Анна. Мария превзошла девиц своего возраста в мудрости. Многие рано искали ее замуж. расцвел.Таким образом, Иосиф был обручен с ней». Тот же ученый добавляет: «Отсутствие какого-либо упоминания о ее родителях в Евангелиях наводит на мысль, что она была сиротой, а весь рассказ о рождении предполагает бедность! Имя Мария такое же, как Мириам или Мара». (К вопросу о генеалогии, записанной св. Лукой, см. примечание к главе 3. 23.) Параллельные комментарии…
Стронг’с 4314: К, к, с. Усиленная форма про, предлог направления, вперед к, т.е.е. К.

девственница
παρθένον (парфенон)
Существительное в винительном падеже женского рода единственного числа
Strong’s 3933: неизвестного происхождения; дева; косвенно, незамужняя дочь.

залог в браке
ἐμνηστευμένην (emnēsteumenēn)
Глагол – Причастие совершенного вида Средний или пассивный – Винительный падеж женского рода Единственное число
Strong’s 3423: Спросить в браке; пройти: Быть обрученным. От производного от мнаомаи; подарить сувенир, т.е. обручение.

мужчине
ἀνδρὶ (andri)
Существительное в дательном падеже Мужского рода единственного числа
Strong’s 435: Человек мужского пола; мужчина, муж.Основное слово; мужчина.

по имени
ὄνομα (онома)
Существительное в именительном падеже среднего рода единственного числа
Strong’s 3686: Имя, характер, известность, репутация. Из предполагаемого производного от основания гиноско; имя’.

Джозеф,
Ἰωσὴφ (Iōsēph)
Существительное в именительном падеже мужского рода единственного числа
Strong’s 2501: Иосиф, имя собственное. Еврейского происхождения; Иосиф, имя семи израильтян.

[кто был] из
ἐξ (экс)
Предлог
Стронга 1537: Извне, из среди, из, намекая изнутри наружу.Первичный предлог, обозначающий происхождение, из, из.

[the] дом
οἴκου (oikou)
Существительное в родительном падеже Муж. род единственного числа
Strong’s 3624: Жилище; по смыслу семья.

Давида.
Δαυὶδ (Дауид)
Существительное в родительном падеже мужского рода единственного числа
Strong’s 1138: Давид, царь Израиля. Еврейского происхождения; Давид, израильский царь.

И
καὶ (kai)
Соединение
Стронга 2532: И, даже, также, а именно.

the
τὸ (to)
Артикль – именительный средний род единственного числа
Strong’s 3588: The, определенный артикль.Включая женский род he и средний род to во всех их вариантах; Определенный артикль; в.

virgin’s
παρθένου (parthenou)
Существительное — родительный падеж женского рода единственного числа
Strong’s 3933: неизвестного происхождения; дева; косвенно, незамужняя дочь.

имя
ὄνομα (онома)
Существительное в именительном падеже среднего рода единственного числа
Strong’s 3686: Имя, характер, известность, репутация. Из предполагаемого производного от основания гиноско; имя’.

[был] Мэри.
Μαριάμ (Мариам)
Существительное в именительном падеже женского рода единственного числа
Strong’s 3137: Или Мариам еврейского происхождения; Мария или Мариам, имя шести христианских женщин.Перейти к следующему
Луки 1:27 NLT
Луки 1:27 ESV
Луки 1:27 NASB
Луки 1:27 KJVLuke 1:27 BibleApps.com
Луки 1:27 Biblia Paralela
Луки 1:27 Китайская Библия
Луки 1:27 Французский Библия
Луки 1:27 Католическая Библия NT Евангелия: Луки 1:27 Деве, поклявшейся выйти замуж (Лука Лу Лука)

Кем была МАРИЯ, МАТЕРЬ ИИСУСА? – WebBible Encyclopedia

См. эту страницу на: голландский

Греческий: Μαρίας

Иврит: מִרְיָ֛ם — транслитерация: Мириам

О

Мария была женой Иосифа и матерью Иисуса Христа, зачатого в ней Святым Духом, когда она была девственницей.Ее часто называют «Девой Марией», хотя никогда в Писании эти два слова не объединяются в имя собственное (Матфея 2:11; Матфея 1:23; Луки 1:27; Деяния 1:14).

Мало что известно о ее личной истории. Ее генеалогия дана в Луки 3 (см. ниже). Она была из колена Иудина и из рода Давида (Псалом 132:11; Луки 1:32). Она была связана узами брака с Елисаветой из рода Аарона (Луки 1:36).

Когда она жила в Назарете со своими родителями, прежде чем она стала женой Иосифа, ангел Гавриил возвестил ей, что она будет матерью обетованного Мессии (Луки 1:35).

После этого она отправилась навестить свою кузину Елисавету, которая жила с мужем Захарией (вероятно, в Ютте (Иисус Навин 15:55; 21:16), по соседству с Маоном), на значительном расстоянии, около 100 миль, от Назарет. Елисавета сразу же при входе в дом приветствовала ее как мать своего Господа, а затем сразу же произнесла свой благодарственный гимн (Луки 1:46-56; ср. 1 Царств 2:1-10). Через три месяца Мария вернулась в Назарет в свой дом.

Джозефу сверхъестественным образом стало известно (Матфея 1:18-25) о ее состоянии, и он забрал ее к себе домой.Вскоре после этого указ Августа (Луки 2:1) требовал, чтобы они отправились в Вифлеем (Михей 5:2), примерно в 80 или 90 милях от Назарета; и пока они были там, они нашли приют (Луки 2:6-7). Там она родила своего сына, которого назвали Иисусом (Матфея 1:21), потому что он должен был спасти свой народ от их грехов.

За этим последовало представление в храме, бегство в Египет и их возвращение в следующем году и проживание в Назарете (Мф. 2). Там в течение тридцати лет живет Мария, жена плотника Иосифа, наполняя свою скромную сферу и размышляя о странных вещах, которые с ней произошли.В эти годы записано только одно событие в истории Иисуса, а именно, Его восхождение в Иерусалим в возрасте двенадцати лет и его нашли среди учителей в храме (Луки 2:41-52). Вероятно, в этот же период умер и Иосиф, ибо он больше не упоминается.

После начала публичного служения нашего Господа мало внимания уделяется Марии. Она присутствовала на свадьбе в Кане. Через полтора года после этого мы находим ее в Капернауме (Мф. 12:46, 48-49), где Христос произнес памятные слова: «Кто Моя Матерь? и кто мои братья? И простер руку Свою к ученикам Своим и сказал: вот Матерь Моя и братья Мои!» В следующий раз мы находим ее у креста вместе с ее сестрой Марией, Марией Магдалиной, Саломеей и другими женщинами (Иоанна 19:26).С этого часа Иоанн взял ее в свою обитель. Она была с небольшой компанией в горнице после Вознесения (Деяния 1:14). С этого времени она полностью исчезает из поля зрения общественности. Время и способ ее смерти неизвестны.

Родословная Марии

Обратите внимание, что точка расхождения между царским родословием Марии и Иосифа заключается в том, что он произошел от сына Давида, царя Соломона, а Мария — от сына Давида, принца Нафана.

Бог → АДАМ → Сиф → Енос / Енос → Каинан → Махалел / Махалалеил → Иаред → Енох → Мафусаил → Ламех → НОА → Сим → Арфаксад / Арпахшад → Шелах → Евер / Хевер (отец евреев) → Пелег → Реу → Серуг → Нахор → Фарра → Авраам → Исаак → Иаков → Иуда → Перец → Хецрон → Рам → Амминадав → Наассон → Салмон → Вооз → Овид → Иессе → ЦАРЬ ДАВИД и царица Вирсавия → Князь Натан → Маттафа → Менан / Менна → Мелея → Елиаким → Ионан → Иосиф → Иуда → Симеон → Левий → Матфат → Иорим → Элиэзер → Иосия (Иисус Навин, Иисус) → Эр → Эльмодам → Косам → Адди → Мелхий → Нери → Салафиил → Зоровавель → Реза → Иоанна / Иоанна → Иуда → Иосиф → Семей → Маттафия / Маттафия → Мааф → Наггей → Эсли → Наум → Амос → Маттафия/Маттафия → Иосиф → Жанна → Мелхий → Левий → Матфат → Илий → МАРИЯ, мать Иисуса → 2-й Адам, ИИСУС ХРИСТОС, Богочеловек ( полностью Бог и полностью человек)

Роялти

Отцом Марии был Илий (Илий), который был прямым потомком царя Давида, что дало Иисусу право взойти на еврейский престол как через Марию, так и через усыновление его приемным отцом Иосифом.

Родословная Марии представлена ​​в Луки 3:23-38. Доктор Генри Моррис объясняет, откуда мы знаем, что это генеалогия Марии:

.

«Иосиф явно был сыном Иакова (Матфея 1:16, поэтому этот стих [Луки 3:23 — говорит «сын Илия»] следует понимать как означающий «зять Илия». Таким образом, генеалогия Христа у Луки на самом деле является генеалогией Марии, а Матфей приводит родословную Иосифа.На самом деле слова «сын» нет в оригинале, поэтому было бы законно поставить либо «сын», либо «зять». в данном контексте.Поскольку Матфей и Лука явно записали много общего материала, очевидно, что ни один из них не мог неосознанно включить в свои записи такую ​​вопиющую очевидную ошибку, как неверная генеалогия. Как бы то ни было, две генеалогии показывают, что оба родителя были потомками Давида — Иосиф через Соломона (Матфея 1:7–15), таким образом унаследовав законное право на трон Давида, а Мария — через Нафана (Луки 3:23). -31), ее линия, таким образом, несет семя Давида, поскольку линия Соломона была лишена престола из-за греха Иехонии» [Др.Генри М. Моррис, Учебная Библия защитника, примечание к Луки 3:23 (Айова-Фолс, Айова: World Publishing, Inc., 1995).].

Другие дети Мэри

Среди других сыновей Марии были Иосия (Иосиф), Иаков, Иуда (Иуда, Иуда, а не Иуда Искариот) и Симон (не Симон Петр). Были и дочери, но они не названы в Писании (Матфея 13:55-56; 1:25; 12:47; Марка 6:3; Луки 2:7; Иоанна 2:12; Деяния 1:14). .

Из братьев следующим по старшинству после Иисуса был Иаков (Матфея 13:55-56; Марка 6:3).Другие стихи, которые указывают на существование Марии и других детей Иосифа: Матфея 1:25; 12:47; Луки 2:7; Иоанна 2:12; Деяния 1:14.

Библия показывает, что изначально в семье Христа был некоторый скептицизм по поводу его служения (Матфея 12:46-50; Марка 3:31-35; Луки 8:19-21; Иоанна 7:5). Позднее это изменилось, когда Иаков лично стал свидетелем факта воскресения своего брата из мертвых (1 Коринфянам 15:7). Иаков лично разговаривал с Иисусом после его воскресения (1 Коринфянам 15:7) и стал сильным верующим и последователем Иисуса, а в конечном итоге лидером Иерусалимской церкви (1 Коринфянам 9:5; Галатам 2:9).В Галатам 1:19 Павел называет Иакова таким же апостолом, как и он сам. Иаков также одобрял служение Павла (Галатам 2:1-10).

Другие братья Иисуса, очевидно, стали миссионерами (1 Коринфянам 9:5).

Человеческое тело Иисуса не было создано половым актом

В отличие от своих младших братьев и сестер, Иисус, Христос, не был рожден в утробе Марии в результате полового акта с мужчиной (различные ключевые лидеры мормонов ошибочно утверждают, что Мария занималась сексом с Богом/Адамом) / Ислам ошибочно утверждает, что христиане считают, что Мария занималась сексом с Богом).На самом деле зачатие Иисуса Христа было особым и уникальным чудом Святого Духа.

Была ли ДНК Марии частью Иисуса?

Многие протестанты не до конца продумали этот вопрос. Римский католицизм особенно сильно ошибался в своих учениях, превознося Марию, раскаявшуюся грешницу, спасенную благодатью, как и всех искупленных — Слово Божие не дает нам оснований полагать иначе. Она нуждалась в Спасителе, как и все мы.

«ибо ВСЕ согрешили и лишены славы Божией» (Римлянам 3:23 — NASB)

До Своего воплощения в виде смиренного младенца Иисуса в Вифлееме Он был Божественной Личностью в духовной форме, частью Троицы, которая есть Бог.Он называется «Слово», и Он существовал ДО Сотворения мира. Фактически, Апостол Иоанн открыл, что Он является Личностью Троицы, сотворившей вселенную (Иоанна 1).

«Все было создано Им; и без Него не было ничего сотворенного» (Иоанна 1:3).

Согласно иудейскому закону, младенец Иисус был явно юридически сыном Марии и Иосифа — Марии, выросшей в ее утробе (а затем рожденной, как и любой другой ребенок), и Иосифу законным усыновлением) в соответствии с устоявшимися еврейскими закон.Оба родителя ведут свое происхождение от царя Давида; так и Иисус (Мессия) тоже был полностью законным потомком Давида и рожден от женщины, как и было предсказано в пророчестве.

Существуют важные различия между младенцем Иисусом и любым другим человеческим ребенком. Иисус родился от девственницы. С момента сотворения Адама из праха земного и последующего формирования Евы со стороны Адама все их потомки были созданы в момент зачатия. Каждый новый человек, наполненный вечной душой, чудесным образом начинается — по Божественному замыслу — в момент соединения ДНК мужчины и женщины.(Даже ангелы не могут размножаться и создавать новые души; какой удивительный дар одарил Творец Адама и Еву и их потомков.)

Дух Иисуса уже существовал в вечности прошлого — Он Бог; ясно, что его дух не появился на Земле в результате сексуальной комбинации ДНК, как это происходит с другими детьми. Как и его тело. Физическое тело человека Иисуса должно было быть особым творением Бога, помещенным в утробу Марии.

«…тело Ты [Бог] уготовил мне…») Евреям 10:5

Это библейское учение о воплощении и непорочном зачатии.

Отец послал «…Сына Своего в ПОДОБИИ плоти греховной и как жертву за грех…» (Римлянам 8:3 NASB)

На протяжении тысячелетий каждое человеческое дитя рождалось с унаследованной испорченной плотью с ее греховной природой) (Римлянам 8:3). Это результат грешных прародителей человечества, Адама и Евы, от которых мы генетически произошли. Каждое поколение согрешило (Римлянам 3:23) и через размножение передало свою греховную природу и проклятие смерти (духовной и физической) каждому последующему поколению.

Это библейское учение о грехопадении человека и вменении греха — Пути спасения, навеки отделяющего нас от Бога (Римлянам 5:12-19).

«…плоть и кровь не могут наследовать Царства Божия» — 1 Коринфянам 15:50 KJV

Как и Адам, Иисус физически не был производным от какого-либо предшествующего человеческого существа. Оба начинали как незапятнанные особые творения, без греховной природы или испорченной плоти и способные стоять в Божьем Святом присутствии. Иисус такой же полноценный человек, как и Адам.Таким образом, Иисуса называют Вторым Адамом (и Последним Адамом — 1 Коринфянам 15:45–4). Второй Адам — это великое решение, в котором отчаянно нуждается человечество (Римлянам 5:12-19).

Хотя Иисус рос в утробе Марии, по-видимому, так же, как и любой нормальный младенец, Его источник был Божественным — отличным от всех других человеческих младенцев. Он не мог быть из яйца Марии, ибо оно, как и все другие клетки потомков Адама, содержало в себе унаследованную греховную природу, испорченность и проклятие смерти, которые проходят через нашу ДНК, заставляя всех нас рождаться духовно мертвыми и обречены на физическую смерть.

Иисус абсолютно ЧИСТ и БЕЗГРЕШЕН. Он должен был быть безупречным, поскольку цель Его становления человеком заключалась в том, чтобы служить безупречным АГНЕЦОМ БОЖЬИМ без порока, достойной жертвой для искупления наших грехов (Иоанна 1:29).

Таким образом, кажется очевидным, что ни дух Христа, ни его тело не произошли от ДНК Марии; она была сосудом (избранным потомком Давида), но не источником. Как и у всех людей, ДНК Марии содержала унаследованные генетические дефекты, включая нашу невозрожденную греховную природу.Наш Творец воплотился (получил СВЯТОЕ зародышевое человеческое тело) Святым Духом и силой Отца (Луки 1:35) — тело такое же человеческое, как у Адама, до грехопадения — совершенно чистое и праведное. Он рос и жил безгрешной жизнью, а затем умер за наши грехи (удовлетворив потребность в справедливости) и воскрес, победив для нас наказание вечной смертью и в конечном счете вернув Рай для Своего избранного народа. Так прекрасен наш Творец и Спаситель!

См. также

Версия статьи: 12 июля 2021 г.

Святое Имя Марии

12 сентября 2020 г. | о.Иоанн Божий Бертин, MC

Деву звали Мария (Луки 2:27)

12 сентября Церковь празднует литургический праздник Святого Имени Богородицы. Хотя этот праздник всегда отмечался в некоторых местах Европы в пределах октавы Рождества Богородицы (8 сентября), Папа Иннокентий XI распространил праздник Святого Имени Марии на Вселенскую Церковь, чтобы отмечать его 12 сентября в память Победа над турками в битве при Вене в 1683 г.Предметом праздника является Святое Имя Марии, которое заключает в себе все привилегии, данные Марии Богом, и все милости, которые мы получили через Ее заступничество и посредничество.

В Писании мы слышим истории о том, как Бог меняет имя человека, чтобы отразить возложенную на него миссию. В Книге Бытия Аврам становится Авраамом, что означает «отец множества», а Сара становится Саррой, «матерью народов». В Новом Завете мы слышим, как Иисус говорит Своему ученику Симону: «Ты — Петр [что означает «камень»]], и на этом камне Я построю свою Церковь», указывая на свою миссию как основание Церкви.Когда ангел Гавриил явился Захарии, а затем Марии, ему было ясно, какие имена предназначались для их чудесных сыновей, Иоанна Крестителя и Иисуса. В Библии имена — это не просто набор слогов, по которым можно идентифицировать человека; они имеют намерение и значение.

Сегодня, в праздник Пресвятого Имени Богородицы, задумаемся над именем Богородицы. Предание учит нас, что она дочь Иоакима и Анны, которые много лет горевали о своем бесплодии, как и родители Исаака, Самуила, Иосифа и Иоанна Крестителя.Иоахиму и Анне, однако, дали не мальчика, а девочку, и она была безупречной. Наверняка они тщательно думали и молились о том, какое имя дать ей, и Сам Бог внушал им это святое имя. Вдохновленный этой уверенностью, Ричард Сен-Лоуренс воскликнул: «Из сокровищницы божества, о Мария, вышло твое прекрасное и восхитительное имя. Ибо Пресвятая Троица дала тебе это имя, рядом с именем Сына Твоего, столь превосходящее всякое имя, и присоединившее к нему такое величие и силу, что при произнесении его должно пасть все на небе, на земле и в аду. поклонись и поклонись ему.

Как и другие имена в Библии, имя Марии соответствует ее миссии. Как и у каждой матери, миссия Мэри обширна и не ограничивается одной единственной задачей. Поэтому вполне уместно, что ее имя не ограничивается одним единственным значением.

На иврите и арамейском языке имя Мария означает «горькая». Она скорбит обо всех своих потерянных детях, о тех, кто ушел из Церкви, молится, чтобы они благополучно вернулись домой. Стоя у подножия Креста, Мать Долороза в совершенстве соединила свое сердце с сердцем своего Сына, участвуя в его великом акте искупления.Когда мы находимся у подножия Креста, будь то на Мессе или в наших собственных страданиях, мы можем соединить свое сердце с ее сердцем, зная, что сердцевина преобразит нашу боль в совершенную молитву, соединенную с совершенной жертвой. Произнесение ее имени напоминает нам о ее страданиях и ее искупительной силе.

На сирийском языке имя Мария означает царица. В древние времена королева была матерью, а не женой короля. Поскольку Иисус — царь всего творения, Мария царствует как королева. Признавая ее царственность, мы признаем свое собственное место ее слуг, полностью принадлежащих ей.Но Мария не далекая королева, незнакомая с жизнью простых людей, таких как мы. Следуя за ее историей через Розарий, мы начинаем с размышления о указе этой бедной и скромной девушки в первой Радостной Тайне и продолжаем до ее коронации в последней Славной Тайне. Когда мы пытаемся откликнуться на волю Бога собственным указом, мы можем объединить наши усилия с указом нашей королевы, веря, что она получит для нас благодать быть смиренными и подчиниться воле Бога для нашей жизни.

Согласно св.Джером, имя Марии означает «морская звезда». До появления современных навигационных технологий моряки ориентировались по звездам; точно так же мы можем вести духовную жизнь, следуя за Марией. Как звезда, она сияет ярко и красиво, но смиренно; она не может соперничать с яркостью солнца. Когда мы произносим ее имя, мы чтим ее как ту, которая помогает нам найти дорогу домой через бурные воды.

Имя Марии — мощная и простая молитва. Мы произносим ее имя дважды в «Радуйся, Мария», и еще меньше времени уходит на то, чтобы просто произнести ее имя само по себе, напоминая себе о ее страданиях, ее царственности и ее помощи.

Пусть это святое имя всегда будет у нас на устах, но пусть оно глубже запечатлеется в наших сердцах. Будем часто произносить его вместе с именем Иисуса. Давайте произносить его с преданностью утром, в течение дня и перед сном. Произнесем его в искушениях, болезнях, опасностях. Скажем это в радости и утешении. Это небольшое упражнение может помочь нам оставаться в присутствии Бога в течение дня, избегать искушений и греха и возрастать в добродетели.

Все это в четырех буквах, двух слогах, одном имени: Мария! Сегодня, в праздник Святого Имени Марии, давайте подумаем обо всем, что делает для нас наша Небесная Матерь, чтобы приблизить нас к Ее Сыну.

Ангел посещает Марию в рождественской истории

Рождественская история начинается с того, что девочке-подростку по имени Мэри особым образом говорят, что она действительно родит особенного ребенка!

  • Библейская история
  • История истории

История в Библии

В шестой же месяц послан был Ангел Гавриил от Бога в город Галилейский, называемый Назарет, к деве, поклявшейся выйти замуж за человека, именем Иосифа, из дома Давидова.Деву звали Мария. Войдя, ангел сказал ей: «Здравствуй, Благодатная. Господь с тобой».

Но когда она увидела его, она очень смутилась при слове, и думала, что это за приветствие может быть. Ангел сказал ей: «Не бойся, Мария, ибо ты обрела благодать у Бога. И вот, ты зачнешь во чреве, и родишь сына, и наречешь ему имя: Иисус. Он будет велик и наречется Сыном Всевышнего. Господь Бог даст ему престол отца его Давида, и он будет царствовать над домом Иакова во веки веков.Его царству не будет конца».

Мария сказала ангелу: «Как это может быть, ведь Я девственница?»

Ангел ответил ей: «Дух Святой сойдет на тебя, и сила Всевышнего осенит тебя. Поэтому и рожденный святой наречется Сыном Божиим.

И вот, Елизавета, твоя родственница, тоже зачала сына на старости лет; и это шестой месяц у нее, которую назвали бесплодной. Ибо с Богом нет ничего невозможного.”

И Мария сказала: «Вот, раба Господня; да будет мне по слову твоему». Ангел ушел от нее.

Луки 1:26-38

История ангела, посещающего Марию в рождественской истории

Марии было, вероятно, от 14 до 16 лет, когда она родила Иисуса. В библейские времена это был очень распространенный возраст для помолвки и замужества молодых женщин. Итак, сын Божий был сыном матери-подростка. Иосиф, вероятно, был немного старше, около 30 лет.

В то время Иосиф и Мария были самой обычной парой в Израиле. Вероятно, они были бы очень бедны. Джозеф был плотником, и некоторые религиозные лидеры рассматривали эту работу как религиозный долг, а не как профессию. И Иосиф, и Мария были потомками израильского царя Давида, но в то время его семья находилась в беднейшем состоянии, чем когда-либо. Мария также была связана с традиционными семьями священников Израиля через свою кузину Елизавету.

Назарет, город, где они оба жили, был небольшим городком на холме на караванном пути через всю страну.В нем также был центр для храмовых священников, куда они могли приходить, молиться и поститься, когда не дежурили в храме. Таким образом, многие люди путешествовали и посещали такой город, как Назарет.

По иудейскому закону помолвка, подобная помолвке Иосифа и Марии, рассматривалась почти как брак и могла быть расторгнута только официальным разводом.

Ангел Гавриил, посетивший Марию, является главным ангелом-посланником Бога и является в Библии только очень важным людям. Первые слова, которые Гавриил сказал Марии: «Приветствую тебя, пользующаяся большим благоволением! Господь с тобой.’ – очень важные слова. «Очень милостивый» означает «Божья святая благодать на тебе» и является божественным благословением от Бога — то, что обычно никогда не было бы сказано крестьянской девушке, такой как Мария! Она бы очень испугалась этого, и поэтому Габриэль сказал: «Не бойся».

Если вы хотите узнать больше о Габриэле, перейдите к разделу дочернего сайта Whychristmas?com, почему ангелы?com о Габриэле.

Имя Иисус (или Иешуа, как тогда сказали бы) было очень распространенным именем в Израиле в то время.Если бы вы пошли по обычной улице и назвали играющих детей «ИИШУА», более чем вероятно, что парочку из них звали бы Иешуа! Имя Иисус означает «Спаситель» и имеет очень важное значение в этой истории.

Мария была бы очень удивлена, если бы Гавриил сказал, что в ней будет Святой Дух, потому что в старых еврейских историях только очень важные люди были наделены Святым Духом. Возможно, она даже не верила, что это произойдет, поэтому пошла к своей кузине Элизабет, у которой, по словам Габриэля, должен был быть ребенок, чтобы убедиться, что это правда.Она сделала это еще до того, как рассказала Иосифу о Гаврииле и Иисусе.

Множество имен Марии

Шекспир сказал: «Роза под любым другим названием пахла бы так же сладко». Возможно, это так, но когда дело доходит до матери Иисуса, у католиков есть много способов обратиться к ней.

Имена связывают нас друг с другом и с Богом. В Книге Исхода, когда Авраам впервые встречает Бога, он спрашивает Господа, как его зовут. Господь отвечает: «Я тот, кто Я есть» (Исх 3:14).Катехизис Католической Церкви напоминает нам, что Бог открылся нам, сделав свое имя известным (см. № 203). Точно так же многие имена Марии раскрывают ее многочисленные способности, такие как святая, помощница и мать всех нас.

Официальные титулы для Мэри

Официальные титулы Марии происходят из учений и догм Церкви о Марии и ее роли в спасении.

  • Пресвятая Дева Мария: Это относится к тому факту, что Мария всегда девственна — до, во время и после рождения Иисуса.
  • Богородица: официально данное Марии на Эфесском соборе в 431 году под греческим термином Богородица (тот, кто носит Того, Кто есть Бог), этот титул признает, что ее сын Иисус является одновременно полностью Богом и полностью человеком.
  • Богоматерь: титул, происходящий от придворных почестей, часто используемый для знатных женщин и королев, встречается во многих языках, например, Мадонна, Нотр-Дам, Нуэстра-Сеньора
  • Королева Небес: как мать Иисуса, Мария занимает свое место рядом с ним как королева, и к ней обращаются как к таковой.
  • Непорочное зачатие: этот титул признает, что Мария была зачата без первородного греха.
  • Успение: Относится к тому факту, что Мария была телесно взята (принята) на небеса после ее смерти.

Эпитафии

Эпитафия – это короткий текст, восхваляющий и воздающий честь человеку. Эпитафии Марии дают представление о ее характере и положении в церкви.

  • Полный благодати: Ангел Гавриил назвал Марию так в Луки 1:28.
  • Звезда Моря: Впервые использован Св.Иеронима, эта ссылка означает роль Марии как знака надежды и путеводной звезды, ведущей к Ее Сыну.
  • Утренняя/Вечерняя Звезда: первая звезда, которую можно увидеть на небе утром и вечером, указывает на то, что Мария была первой христианкой.
  • Причина нашей радости: Ее «да» Богу — причина, по которой мы можем радоваться нашему спасению.
  • Престол Мудрости: Иисус вместе со Святым Духом считается источником мудрости. Поскольку Иисус в детстве сидел на коленях у Марии, она является «престолом» этой мудрости.
  • Мать Церкви: Мария – наша мать и мать всех верующих.

Семейная деятельность

Во время семейного обеда обойдите стол и попросите каждого человека назвать свое любимое имя для Мэри. Затем вместе молитесь «Радуйся, Мария» в честь Марии в этом месяце Святого Розария.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.